清朝为何改不了屠城的习惯





中国历史悠久，朝代更迭频繁。在改朝换代中，和平交替的时候很少发生，大多都是争雄逐鹿，马踏中原。这种以暴力的手段夺取政权，完成朝代更替的行为往往会导致华夏大地白骨遍于野，千里无鸡鸣。

开国之初，兵乱连连，因此生民涂炭，百姓遭殃，这也属于常事，并不稀奇。一旦王朝建立，统治安稳，大规模的战乱和屠戮也就随之消失了。但是，清朝却明显是个例外，终大清一朝由始至终，屠戮百姓却成为常态。
明末战乱，满清入关，伴随着满清骑兵铁蹄刀剑的是一路的砍杀，争夺天下难免杀戮。但是清兵在很多地区大规模 屠城 ，不分男女老幼、妇孺病残等，一概戕尽，就有点太过于血腥和冷酷了。

在当时清兵一度喊出了“留头不留发，留发不留头”的口号，这让以身体发肤受之父母，不敢毁伤的中国百姓难以接受，因此反抗连连，然而，面对屠刀，一旦反抗失败，随之而来的必然是无情的杀戮。因此，才有了旅顺三日、嘉定三屠、扬州十日等惨状。
如昆山之屠“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”。被屠杀后，血水像奔腾的河水一样，如瀑布一般倾泻，可见惨状之烈。

据记载，清军进入四川，朝廷下令： 民贼 相混，玉石难分，或屠全城，或屠男而留女。因为害怕他军混入百姓之中，清廷分辨不出，清军就明目张胆的下令可以满城杀光，残暴之极，真是本性难改。
以至于到了，虽然设了官员，却没有人民可以统治的情况。

湖南 ：“ 弥望千里，绝无人烟”。
福建、浙江 ：“十室九空”。
四川：“大约全川民存十分之一。
山西 ：”其侥幸如故者十不一二”。
即便到了康熙年间，大清已经稳固了天下，然而吴三桂反清时，清军却又开始了新一轮的大规模屠杀。按道理来讲，清军镇压吴三桂即可，大规模屠戮百姓岂不是太残暴了，他们可是大清的殖民呀，跪的是你爱新觉罗的皇帝呀！
根据清朝 官员 王骘入四川督运军粮时记载“自荡平后，休养生息，然计通省户口，仍不过一万八千余丁，不及他省一县之众！”此时战场已经转入云南，四川已经平定，然而此时的四川全省人口竟然不及其他省份中一个县的人口多，可见老百姓已经被清军屠戮到何种地步了。
到了清末，太平军兴起的时候，清军仍旧奉行着数百年不变的祖训，攻城略地之后，照样大肆屠戮百姓。由于太平军主要兴起于南方，因此南方遭屠戮也最为严重。

可以看到，清军入关以来，对关内百姓并不信任，如果有大的叛乱，那么，往往会进行大规模的屠城，如果有小的叛乱或者事件，也往往会连坐、株连加以严惩。更让人可悲的是，已经彻底归附满清的民众们，在清末时期的动荡中，仍旧是清朝率先防范的重点，却对列强喊出了“量中华之物力，结与国之欢心”，多么可悲。