古代一女子,嫌丈夫穷而改嫁
古代一女子,嫌丈夫穷而改嫁
虚荣心这东西是十分可笑的，然而咱们大部分的人都或多或少的存在一定的虚荣心，都爱与人攀比，这事得从两方面看，若这攀比心理成为你努力向上的动力，那它就是好的，若因为好与人攀比就选择其他的“捷径”，那就实在是不应该了。在古代就有这么一位女子，她和大部分的普通人一样，也存在一种攀比心理，也可以说她是向往更好的生活，但她却不是通过自己的努力，而是选择走“捷径”，她嫌自己夫君太穷，于是便改嫁了，可她的夫君却通过自己的努力入朝为官，富贵起来，此时的她后悔了，可为时已晚，她便羞愤自尽了，也因此而诞生了一个成语。
话说这公元前111年，会稽郡的一条大街上，一位蓬头垢面的女子正与自己的夫君一同在路边修路，这并不丢人，正所谓“劳动最光荣”嘛，靠自己双手过生活的人都是值得尊敬的，但是当她歇气抬起头时，她看到了一个陌生又熟悉的人，那人是当地太守，她一修路的老百姓能和这太守有何关系呢？这太守倒也一眼就认出她来，还安排了后面的马车将她与她的夫君接到府上，将他们夫妻两好生招待着，不过一个月后，这女子却自缢身亡了，这女子全名不可考，只知姓崔，且称她为崔氏吧，而那太守即是朱买臣，他的另外一个身份则是崔氏的前夫。
关于崔氏与她后来的夫君被接到这太守府上过的这一个月被好生招待，为何她却选择自缢呢？期间发生了什么？结合一断轶事典故来看，就很解答大家的这个疑惑了。时间回到公元前154年，当时崔氏还是朱买臣的妻子，而当时的朱买臣也只是一个逃避战乱的难民，夫妻二人一同在大洲源附近搭了个茅棚居住，以砍柴卖柴为生，朱买臣虽然没钱，但还算是个有志中年，他砍柴的时候还爱念书，不过他这种分秒必争的上进举动在旁人看来却显得无比滑稽，那些人反而笑他“一个砍柴的装啥文化人”，这也让崔氏感到脸上无光，她的虚荣心无法容忍自己跟这么个穷鬼继续呆在一起，于是她选择了改嫁。
失去了爱人的朱买臣并没有自暴自弃，反而他立志一定要在将来大富大贵，后来在已经入朝为官的老乡严助的推荐下，朱买臣被汉武帝任命为会稽太守。再到后来就出现了前文提到的那一幕，朱买臣与前妻崔氏再度相遇了，那画面就像无数个耳光啪啪的打着崔氏的脸，既然崔氏以“是否有钱”来选择夫君，想必朱买臣也是十分得意吧，毕竟这种老情人见面不就是“谁穷谁尴尬”么？
然而咱们还是低估了崔氏脸皮的厚度，她思前想后，自己跟着如今的夫君干得也是修马路的苦差事，根本谈不上是好日子，只不过比当年和朱买臣一起砍柴稍微强一点，如今朱买臣当了太守，她若与朱买臣重归于好，那不是美滋滋吗？于是她便厚着脸皮去找朱买臣复合了，朱买臣请他们夫妻二人到府上只是出于旧情，此时的他对这崔氏估计早没了爱情，这也是理所当然的，试问几个男人受得了这种被抛弃的侮辱呢？于是朱买臣端起一盆水往地上倒去，并说：“若你能将地上的水收回盆中，我便与你复合。”崔氏听后自知复合无望，后才羞愤自尽，这便是成语“覆水难收”的典故（之一，因为还有一说是因为姜太公）。
其实现如今像崔氏这样势利眼的男男女女不在少数，咱们在挑选对象的时候一定要看准了，在蠢哥看来，咱作为一个男人，穷没关系，关键是得让对方看到努力、上进的一面，如果做到这一层，还不能挽留住对方，那就让她去吧。若你是个女孩，你的对象目前穷，但很上进的话，请你给他一点时间，若是“烂泥扶不上墙”，蠢哥支持你果断离开。所以蠢哥认为朱买臣的做法是一点问题都没有的，只怕当上太守之后的他心里还在谢谢当年这崔氏的“改嫁之恩”呢，若非有此打击，他可能还没那种触底反弹的冲劲了。
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