那些历史上并不存在的虚构人物

未知 2020-03-24 11:06
那些历史上并不存在的虚构人物

很多人都知道,《三国演义》只是一部小说,它即便有很大一部分的历史真实,却也并不能代表真正的历史,其中的一部分人物、情节也都是虚构出来的。其实在其他地方,不论是文学作品还是民间传说中,都有很多虚构出来的人物,然而现在很多人都认为这些人物真的是存在过的。那么,今天就带大家一起来看一看,究竟有哪些很出名,但是很可能并没有存在过的人物,你又知道有哪些呢?

功底深厚的小说家在虚构小说人物时,只要把该人物投置于一个带有鲜明特色的时代背景下,再与一些真实的历史事件相挂钩,就能把人哄得团团转,如果作者本人又再煞有介事地强调一下自己写的是真人真事,读者就很容易上当了。

举个例子。中学课本里有过一篇题为《冯婉贞》的课文,该文绘声绘色地塑造了一个不畏强暴、英勇善战的女英雄冯婉贞形象。这其实是小说家陆士谔写的一篇短篇武侠小说,刊登于1915年3月19日《申报》的《自由谈》栏目,意欲振奋民心,扬国人士气。但是,故事写得过于逼真,很多人都信以为真了。

以至于八十年代史诗级别的电影大片《火烧圆明园》中也出现了冯婉贞的形象。更可笑的是,曾有记者到圆明园附近的肖家河、树村一带采访,当地仍流传有多种版本的冯婉贞故事。

一位在肖家河村居住了60多年的姓刘的老先生有板有眼地说,冯婉贞确有其人,就住在圆明园西北面的肖家河村。冯婉贞的父亲叫冯三保,十八般武艺样样精通。冯婉贞的武艺就是跟他学的,一对鸳鸯剑舞起来,就算是七八个棒小伙子也难以靠近。咸丰十年(1860年)十月,洋鬼子烧圆明园。冯三保和冯婉贞父女气愤不过,用刀剑格杀了十多个洋鬼子。

在距肖家河村不远的树村,有同样有冯婉贞杀洋鬼子的故事,并且精彩得多,说冯婉贞的剑可以劈开迎面飞来的子弹。实际上,圆明园附近(二十里范围内)并没有一个叫“谢庄”的地方;而北京的地方志、人物志等史籍中也没有关于“冯婉贞”的任何记载;而英、法均没有士兵死于圆明园的纪录。

可见,冯婉贞就是一个虚构的小说人物。但是,直到现在,还有民俗研究者固执地认为历史上确有冯婉贞其人,还有鼻子有眼地说,冯婉贞是回族人,祖籍山东,现树村村北还有冯氏墓地等等。可见,文学的力量是巨大的,也是可怕的——可以“无中生有”。

那么,不用多说,那些流传民间、深植民心的许许多多虚构的人形象也多成为了“真实的存在”的“人”,如《三国演义》里的貂蝉、关索;如《水浒传》里的宋江、武松;如《隋唐演义》里的李元霸、宇文成都;如《忠烈杨家将》里的杨宗保、穆桂英;如《三侠五义》里的展昭、白玉堂;如《盗御马》中的窦尔墩、黄三泰;如《圣朝鼎盛万年青》里的苗翠花、方世玉等等。

上面所述,对人们迷惑性最大的是宋江、方世玉。尤其是宋江,名字还出现在《宋史》中。

为了存真去伪,我专门作过一番考证,并写过关于这二位的文章,一篇是《曾经神一样出现的宋江,其实只是一个传说》,另一篇是《打脸好痛,传统武术界所推崇的这位武术家竟是位乌有先生,真尴尬》,有兴趣的朋友,可以在网上搜来看看,这里就不展开来说了。

下面,我着重讲一个并非小说虚构,本来实无其人,却因为众多专家、学者哄抬,被广大大众认定为真实存在的人——曹雪芹。曹雪芹之名,最先见于《红楼梦》第一回 “曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次”之语。

而在“曹雪芹”之名出现前的这段描述中,还出现了大荒山、无稽崖、青埂峰、空空道人、东鲁孔梅溪等地名和人名,由于《红楼梦》作为一本隐语小说,作者千方百计要避开文字狱,是不可能把任何真名实姓写在书里的,即 “曹雪芹”应该不是一个真实的名字。

换句话说,世上是应该有一个笔名叫“曹雪芹”的人参与著作或编著了《红楼梦》,但绝不会是考证专家胡适所说的“江宁织造曹寅之孙、曹顒之子”。《八旗氏族通谱》(全名叫《八旗满洲氏族通谱》)和《五庆堂辽东曹氏宗谱》,都记有曹寅的家谱,但里面根本就没有曹雪芹这个人。

上述二谱,关于曹寅记载,曹寅止有一子曹颙。曹寅病故于1712年,曹颙则病故于1714年,即曹颙在父亲曹寅死后两年就病死了,查其享年,止二十五岁,尚未有子。从血缘上说,曹颙未有子而死,即曹寅是没有孙子,算是绝后了。

但是,与曹氏家族有关的三个宗谱、通谱中,均有同族人可怜曹寅绝后,另将其侄子曹頫过继到他的名下的记录,即曹寅还有一个继子,名曹頫。即使这样,曹頫下面也没记有儿子名。也就是说,曹寅就算有侄子曹頫为继子,仍然没有孙子。

曹寅既然没有孙子,那么胡适所说的“曹寅之孙、曹顒之子”曹雪芹就是不存在的。然而,红学大师李玄伯曾大胆假设,称:“(曹顒)妻马氏,怀孕已七月,则其遗腹当生于五六月间。”即认定曹顒有遗腹子。于是,众多红学家也因此认为曹颙的遗腹子就曹雪芹,约生于1715年五六月间。

但曹顒并没有遗腹子。必须提一下,《八旗满洲氏族通谱》没记录曹顒有子,《五庆堂辽东曹氏宗谱》却记曹颙有子,名“天佑,官州同”。退一步说,曹颙是有儿子,但也不是曹雪芹,而是曹天祐。

这个曹天祐官至州同,为知州(州的行政长官)的佐官,分掌粮务、水利、海防、管河诸职,不可能是“举家食粥酒常赊”,在穷困潦倒中写《红楼梦》“曹雪芹”。

而查《八旗氏族通谱》,曹天祐并非曹颙的儿子,而是曹寅的兄弟曹荃的儿子,名顺,和曹顒、曹頫是同一辈人,属于曹寅的子侄(这从名字的偏旁都有“页”也可以看出来)。即《五庆堂辽东曹氏宗谱》记曹天祐为曹顒子是错误的。

就因为“曹雪芹为江宁织造曹寅之孙”的说法是有问题的,所以,这么多年来,也一直没有能证明“曹雪芹为江宁织造曹寅之孙”的有力证物出现。2015年,中国红学会名誉会长李希凡先生曾不无担忧地说:“在曹雪芹诞辰300周年之际,我们再没有一点大动作的话,到明年,曹雪芹没准就不是《红楼梦》的作者了。”

担忧就担忧吧,曹寅本来就没有一个名叫曹雪芹的孙子,有什么办法呢?

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