精心策划的起义究竟被谁出卖？
 

《三国演义》的故事在我国能够说是家喻户晓，温酒斩华雄，三英战吕布，每个人都能讲上那么一两段。

可是严格来说，实在的“三国”应该要从公元229年孙权称帝开端算，这些咱们耳熟能详的故事并非实在产生在“三国时期”，没有了这些故事的三国仍是那个咱们了解的三国吗？

因而，不管是史书仍是小说演义都不约而同地把“三国”这段前史往前稍微提了那么一丢丢。所以，东汉末年那场席卷了整个华夏大地的黄巾起义就映入了咱们的眼皮。

黄巾起义算是我国前史上规模最大的一次农民起义之一，作为大汉帝国的掘墓人和三国时代的报幕员，黄巾起义的前史地位就不必多说了。（中学前史送分题，不知道的朋友自己回去翻书！）

▲图为黄巾起义

《三国演义》里说黄巾起义的领导者张角是个“不第秀才”，有一天上山采药，遇到了一个老头，老头自称南华老仙，跟张角说：“小伙子，我看你骨骼惊奇，是百年一遇的奇才”，然后就把张角叫到一个洞里，张角俩眼一黑再醒过来的时分发现自己少了一个腰子......不对不对，是给了张角天书三卷，让他下山看病救人。

 

▲图为影视著作中的张角形象

史书上对张角的记载十分有限，就说他是巨鹿人，出道之前便是在老家一边给人看病一边传教。东汉末年瘟疫盛行，张角自称“大贤良师”，有仙术，呜哩哇啦念几句咒语，然后再画几笔谁也看不懂的符，烧成灰跟水一同喝，看病救人。

咱们今天要是有人这么看病，那工商局卫生局肯定要来了。可是古人不讲这个啊，可能张角真的会医术，还真就把人给治好了，史称：“病者颇愈，大众甚信之”。

 

▲东汉末年瘟疫盛行期间，家破人亡者举目皆是。

久而久之，张角的信徒们就成倍成倍的增长，十几年就达到了几十万，如此一来，他就有了改朝换代的心思。

 

▲图为影视著作中的黄巾起义。

张角跟教徒们约定在公元184年3月5号这天发动起义，可是就在起义前的一个月，有一个叫唐周的门徒向官府告密，他告知官府一个月后张角会带领数十万教众一同造反，还供出了京城里黄巾内应马元义。官府得到消息之后马上就拘捕并车裂了马元义，然后开端处处抓人。一下张角就上了公安部一级通缉人员名单，全国发赤色通缉令通缉 。张角也没想到啊，昨天我还顶流呢，今天成通缉犯了。

那咋办，提早起义吧。便是因为起义前的这个小插曲，导致黄巾军没有完全准备好就匆忙起义，后世的许多人也都把唐周看做是起义失败的元凶巨恶，从此就背上了一口出卖起义的大黑锅。可是就在这个简直没有任何争议的小细节里，却隐藏着一个巨大的bug，严格来说：张角并不是被唐周出卖的。

▲图为黄巾起义形势图

首要解释一下“谶语”，咱们有一个成语叫“一语成谶”，这个“谶”，说白了便是一种预言。古人比较迷信，很容易就信任这些“谶语”。比方秦朝就有一个十分有名的“谶”叫“亡秦者，胡也”，秦始皇以为是胡人，结果没想到是胡亥；东汉末年这种“谶语”也很盛行，像什么“代汉者，当涂高”之类的，在社会上有很多的受众。

 

▲图为东汉末年十分盛行的一句“谶语”。据史书记载，袁术和李傕都深信。

为了让老大众也信任自己，张角就打出了那句十分有名标语：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，全国大吉”。所谓“苍天”“黄天”是源于五德始终的说法，汉是火德，火生土，替代火德的是土德，而土是黄色，所以张角打标语用“黄天”，起义的时分头上要绑“黄巾”。

 

▲图为张角宣扬标语

可是，“谶语”让人看不懂的精华决定了它只适合做预言而不是起义标语。比方前面说到的“代汉者，当涂高也”，有人以为涂高的“涂”便是路途的“途”，”当涂高”的意思便是路边的高处，便是宫阙；还有人以为代汉者是姓当涂、名高的人。总之，正是因为咱们都不知道这句“谶语”究竟是啥意思，所以才会呈现许多不同的解释，被各种人利用。

可是张角可好，连时间都写得明明白白。咱们一向以为“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，全国大吉”这句是起义标语，是起义的时分才喊出来的，其实不是，早在张角传达太平道的时分就已经开端宣扬了。而且太平道历来就不是什么秘密组织，是完全向全社会揭露。除了底层大众，其时很多社会上层、包含政府官员也都是太平道的信徒，这样一来，差不多全国人民都知道了。

▲图为动画著作中太平道的救人传教。张角在看病救人的一同进行传教，在瘟疫盛行的时代积累了很多的信徒。

《后汉书》就记载了其时的司徒杨赐上书汉灵帝，要求取缔以张角为首的邪教，虽然皇帝没有看到奏折，可是起码证明了其时朝廷关于张角并不是完全不了解。更搞笑的是，起义之前张角还专门让群众用白灰在衙门口写上“甲子”二字，就算没有唐周告密，朝廷也知道会出事。

黄巾起义虽然没能直接推翻东汉，可是它却让东汉朝廷产生了翻天覆地的改变，之前因为党锢之祸而被排挤的士人阶级从头登上前史舞台。

因为东汉建国时士人阶级出了大力，因而东汉朝廷关于士族也尽可能的优待，到东汉末年，士族已经成为了东汉社会实力十分雄厚的阶级，朝廷的许多重要官职根本都是士人来担任，比方咱们了解的袁绍，他们家便是四世三公。

可是就算这样，国家的权利中心仍是轮不到士族，根本上不是外戚便是宦官，特别到了汉桓帝时期，宦官的权利一度达到顶峰。所以不满宦官执政的士人们对宦官发起了进犯，引来了皇帝的大怒，二百多名士人被当作“党人”拘捕，虽然汉桓帝没有杀这些人，可是剥夺了他们的政治自由，并将他们禁闭在家乡，这便是“第一次党锢之祸”。

 

▲图为连环画《党锢之祸》

等到汉灵帝即位后，士人联合外戚又对宦官发起了进犯，结果举动失败，很多士人被流放，这便是“第二次党锢之祸”。

公元184年黄巾起义爆发，马上让汉灵帝变得清醒，他虽然不是个好皇帝，可是不是个傻皇帝，他知道宦官能陪他吃喝玩乐，可是却不能帮他平定内乱，带兵打仗仍是要依托士族。所以，大批被遣返流放的士人再次被召回朝廷予以重担，派到全国各地当救火队员，打压黄巾起义。

虽然起义只坚持了九个月就被打压了，可是东汉的政治格式却产生了翻天覆地的改变。为了完全剿灭流窜的黄巾军，东汉朝廷不得不将权利从中心下放到各个当地，越来越多的东汉士族也开端寻求到当地任职而不再挤破脑袋要进中心。比方其时的东汉宗室刘焉就计划去远离中心的交州做当地官，可是在听说了“益州有皇帝气”之后又请求去了益州。

 

▲事实证明刘焉想去的益州果然有皇帝气，只不过应验者不是他，而是刘备。

刘焉还主张汉灵帝从头建立州牧一职，以把握一州军政大权。汉武帝时期把全国分为十三个州，每州设一刺史负责督查，后来到了汉成帝绥和元年，把当地刺史改为州牧，赋予更大的权利，之后废置无常。

州牧的从头建立能够说是东汉末年的一个前史转折点，在这之后，在当地任职的士人具有了更大的权利，士族的力气也得到了充分的发挥。他们开端拥立当地首领，组建私家装备，逐渐开展成为了独立于朝廷的割据势力。

此时，简直每个明眼人都知道，全国大乱的时代行将到来。公元189年汉灵帝驾崩，同年大将军何进和宦官十常侍产生火并，终究玉石俱焚。之后董卓进京废立皇帝，曹操、袁绍等当地诸侯也总算和这个枯木朽株的帝国分道扬镳，敞开了那个咱们了解的三国时代。

 

张角凭借一己之力推开了浊世的大门，而他自己却早早离场，那些跟他一同起兵造反的信徒也大多都沦为军阀混战的牺牲品。可见，身处浊世中，选对阵营关于每一个人来说都十分重要。《率土之滨》行将推出的《甲子狼烟》就最大程度复原了东汉末年的浊世背景，全新的特征阵营机制让玩家不再受困于单一阵营，而是经过更多阵营的彼此博弈为每一位玩家带来更实在、更风趣的游戏体会。

 

这次的新版本规划的特征阵营机制，依据东汉末年群雄逐鹿的前史背景，推出了黄巾、东汉、群雄三大阵营。每个阵营的都有专属的独特玩法，玩家能够依据自己对全国大势的判别或许是个人爱好挑选其中一个阵营参加浊世。

除此之外，东汉浊世中许多独有的特征也在游戏中以更加实在的形式被复原了出来。比方以底层农民为主的黄巾军要经过以农养兵，提高土地产值和制作民居粮仓等操作来增加资源补给。又比方前史上太平道影响力极大，传达规模极广，游戏为此规划了特有的招募玩法，玩家能够挑选对击败的敌人进行招揽，强大自己的实力！

 

和黄巾阵营敌对的还有东汉阵营。不同的玩家自行组建同盟，如同汉末士族相同紧密联系在一同，经过完结朝廷发布的任务来取得各种战略资源，得到更好的开展；也能够经过取得朝廷供给的战斗效果，对友军进行更快的援助。此外，玩家还能体会东汉势力独特的封地玩法，经过向朝廷上贡来取得封地，然后取得封地上的各种权利和资源。

 

在东汉阵营中，玩家也不局限于一种游戏模式，而是和实在身处浊世的诸侯们相同面对多种挑选。当玩家同盟达到必定的等级后，盟主玩家能够脱离朝廷挑选自立，吸收势力组建更大的同盟，像实在前史上群雄相同割据一方，成果霸业，为每一位玩家带来浊世中最实在的游戏体会。

 

是参加黄巾敞开浊世，仍是忠于朝廷平定暴乱，或许割据一方自立为王，怎样才能在这浊世中终究立于不败之地呢？快来《率土之滨》一同参加到这场甲子年的风云变局吧。