四大美女的评选是复杂的并不是单单的根据美貌而评选出来的。屈原《离骚》中就开创了“香草美人”的诗歌意象代表的是文人们分君之忧，正直向上的精神面貌。四大美女中貂蝉因为《三国演义》在明清时期的广泛流传而知名度越来越高。所以四大美女的称号大概在明清时期提出来的，那么文人们提出四大美女形象，那么就要求这些美女们首先要够漂亮，然后要经历够传奇。

我们先从从“沉鱼落雁，闭月羞花”，两个成语来说。

 

 

 

 

 

 

 

这两个成语分别指的是四大美女中的西施，王昭君，貂蝉，杨贵妃。“沉鱼落雁”出自庄周著作《庄子》，闭月羞花出自王实甫的《西厢记》。后来这两个词语被连用形容女子美貌，比如在吴敬梓的《儒林外史》第十回中家蘧（音：渠）公子看到鲁小姐换完衣服以后定睛一看：我们可以看得出，在明清时期“沉鱼落雁闭月羞花”就是对女子美貌的代表。如果根据这两个成语八个字来选四大美女的话，西施王昭君，貂蝉杨贵妃他发生在他们身上的故事，正好都代表了这几个词：

 

西施浣纱鱼儿羞涩地躲到了莲藕下边，王昭君出塞天边的大雁都被她美到，貂蝉拜月祈求为主人王允分忧，月儿都躲到了云后面，贵妃醉酒舞了一曲园中的花儿都低下了脑袋。

四大美女的形象来源于文学形象，不是历史事实。

 

 

 

 

 

关于关于西施和王昭君的故事不管是正史，民间还是文学上都有广泛的流传。唐诗宋词中对于西施和王昭君的战术更是数不胜数。如果说四大美女流传广泛和民间有关系，那么我们就来看看和民间关系密切的唐传奇，元曲和明清小说。元曲中大家都熟悉的有《醉西施》，《唐明皇秋夜梧桐雨》（杨贵妃）《连环计》（貂蝉）《昭君出塞》。流传广泛《三国志平话》，《三国演义》中都对貂蝉的形象进行了饱满的塑造，但是对于甄宓的形象却很模糊。所以在文学作品中西施，貂蝉，王昭君，杨贵妃的相关作品，都数量繁多，但是关于增飞的文学作品却很少，尤其是在民间流传广泛的元曲和小说上面。

在经历的传奇上甄宓相比貂蝉要逊色很多。

 

四大美女中，西施为了国家蛊惑吴王夫差，最后也和范蠡神仙眷侣。王昭君为国出塞，找到了自己的完美爱情。杨贵妃嫁给唐明皇深受宠爱，虽然安史之乱中被杀，唐玄宗对她念念不忘，所以文学作品中有唐明皇睹物思人和杨贵妃又在秋夜的月宫的梦中相会，两个人的爱情也算神仙眷侣。貂蝉为了主人王允，献身董卓，蛊惑吕布也是大义凛然。甄宓虽然也经历坎坷，先是嫁给了袁绍的儿子，袁绍被曹操打败以后又嫁给了曹丕。她为曹丕生下了儿子曹睿当上了皇后，但是最后却因为争宠嫉妒被曹丕赐死。她的经历没有大义，也没有看似相对完美的爱情，所以她的经历相比其他四位美女来说只是有一些曲折而少了传奇。