长宁实在是一座低调的城市，低调到各地在本土文化自信中，纷纷打出进士之乡、举人故里的名号之余，漫不经心地问，“看看，看看，你们长宁有么？”

 

 

 

长宁温润一笑，“都有。”问者大惊，“你们的进士最厉害的排名第几？”“一甲第二名榜眼。”问者仍不死心，“川南只有两个榜眼，你是说古叙州籍？”长宁淡淡回答：“都是长宁人，老家隔河相望。”“那你们的进士最小多少岁？”“十七岁！”

 

隔河两榜眼，五里七进士。这，就是长宁！

 

从长江进入长宁县境内，两岸茂林修竹，风光旖旎，连绵远山与青青碧水相映，悠悠渔歌应和着牧笛。浩荡而温柔的淯江，纵贯整个县境，哺育了四十万竹乡儿女。不知道哪一朝代哪一人，为长宁的母亲河取了这个意蕴深远的名字——淯江。淯江以水生民，民生文，文生万象。先民们逐淯水而居，倚修竹而息，沐云霞而歌，在这片璞玉天成的山水间镌刻下了文明的印痕。清代经学家惠士奇送友陈秋田到长宁任职，写下 “偶然作吏山水邦，衣裳犹带云霞色”。

 

山水之邦，云霞之色。这，就是长宁！

 

沿着淯江溯流而上，到了古县治所在地双河镇。这是一座千年的古城，东西溪绕城出北门合流为淯溪，这是长宁母亲河的发端，淯江的源头。作为护城河的东西溪是完全天然形成，还是有人工开凿痕迹已经不可考证，但这两条河有文字记载的历史至少可以追溯到1013年，宋代梓州路转运使寇瑊在此地建围栏，疏浚东西溪和淯溪三壕，试图阻断对淯井盐虎视眈眈的外来骚扰，永保这一方长久安宁。

 

 

 

长宁因盐始建，却因水有魂。东溪全长约七里，蜿蜒曲折，宁静幽雅，这是一条充满智慧和灵气的河，沿线有地震干涸后清澈重生的千年葡萄井；东溪之左的龟山南畔有正统十年的榜眼、礼部尚书周洪谟的家，有他幼时读书的箐斋、祖父讲学的东溪书院；而东溪之右的前进村（原九龙村）小岔沟，是天顺四年榜眼李永通的家。很有意思的是，多年前考入清华的长宁籍状元，家也在东溪沿线的葡萄井村。1479年10月，时任翰林侍讲学士的李永通去世，宪宗皇帝特许皇家仪仗队送他回归故里，葬于前进村二组石柱湾。川南封建时代唯有的两位榜眼，五百年来，隔着东溪之水和山间的云霞，遥遥相望。

 

 

 

双河镇前进村（李永通老家）

 

西溪全长约22里，水面平静而深远，沿线远山如黛绵延不绝，风景开阔而明丽，长宁八景中的桃源仙洞、笔架文峰、宝屏秀色都在西线，至今已有190年的清代金鳌桥，如虹般横卧在西溪之上。此间还流传着一个故事，唐朝北街有刘姓少年，终日浪荡游逛，某日到西溪小桃源观看两位老者钓鱼，傍晚回家发现街坊全都不相识，打听才知百年前刘家有子失踪，家人伤心欲绝搬离此地，溪边只一日，世上已百年！溪水日夜奔流，幽深可泛舟，是古长宁人踏春的胜地。官至江西布政使司参政的侯启忠写过《西溪歌》，描绘了当年孔门弟子们衣袂飘飘，在西溪踏春的盛景，面对“浦花明素锦，岩草放青茸，山岗仿佛衡岳开芙蓉”的西溪，意气风发的他们发出了“风雨歇，波涛舂，濯缨濯足所为耳。绝胜天汉浮槎经几重”的感慨。西溪是洪谟父亲周永隆的魂牵梦萦，是周洪谟当年常去游玩的地方，他写下很多诗，也在此地获得过一方上品砚台，跟随他辗转南京北京，日暮低垂，乡关何处，砚磨雾起，笔染云生。

 

 

 

三里开外的西线凤凰岭，还有一个天才少年

 

时光回溯到六百多年前，明朝初建，百废待兴。一群盐业工人扶老携幼，跋山涉水，从盛产海盐的江苏长洲（今苏州吴县），迁到了千里之外的长宁。这是此地发现盐脉后，唐宋明三朝都有的寻常迁徙，但不寻常的是这些人来自长洲，这是范仲淹和唐寅的故乡，刚烈担当和才华横溢是长洲的符号。他们将驻足于青山碧水之间，与崇文尚读的长宁完成基因的组合。六代之后，祖籍江苏长洲的候氏后代启忠，将于明朝弘治六年的进士金榜题名，年仅17岁。

 

 

 

大清同治侯氏家族古谱明朝的进士平均年龄在32岁左右，唐朝白居易27岁中进士，曾自豪地在雁塔题诗“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。而五百年前的长宁，在迎回他们17岁的少年进士时，该是何等的喜悦与骄傲。进士之城，才子之乡，这个川南的小小边城，仅明一朝就有七位进士。他们的名字分别是：车清、周洪谟、李永通、沈华、李鲸、侯启忠、李仕清。

 

 

 

民国版长宁县志（七进士）

 

 

 

民国版长宁县志（李永通家的地址）

 

我曾苦苦思索，这片在汉唐几乎还未开化的蛮荒边地，为什么会以赶超政治经济中心之势，在宋朝和明朝开始了文化的井喷？答案是：盐脉的发现带来了经济的繁荣，而经济的繁荣为文化的繁盛提供了物质基础；尤其是盐业开发以后，长宁地接云贵有控扼之要，奔赴长宁为官的，几乎都是进士举人中的才子能臣，他们才华横溢而修养极高，对教育的重视，一触即发点燃了长宁本就富有灵性的文化火种，从此薪火相传。浙江慈溪的李仕源，资阳的周惠，他们中的很多人甚至在任职期满后没有走，长宁成为了他们后代的故乡，也成就了代代相传的崇文尚读的文化传统。

 

 

 

这是隔河两榜眼和十七岁少年进士的故乡。尤其值得一提的是，这三位为政以来的道德操守。为官四十二年，身居高位的周洪谟家无余财，致仕时除了皇帝赏赐的三千贯钱只有万卷图书，他甚至将人生的最后三年献给了叙州府志的编纂和翠屏书院的办学，直到去世前还在修订典籍；李永通有谦谦君子之风，温润如玉公道持正，呕心沥血病逝于任上，他还为长宁贡献了勤政廉洁的典范，明代著名思想家王阳明的父亲——吏部尚书王华曾为其子李鲲写下《李侯图南遗爱记略》刻于石碑，号召官员向他学习；官至江西省副省长（布政使司参政）的侯启忠光风霁月、才华横溢，在安化郡王朱真錙发动叛乱时凛然大义，将生死置之度外，任职期间革除陈弊、杜禁贪腐，积劳成疾卒于任上。《四川通志》评价，“安化之乱，倡众削平，精忠尽节，播闻中外。”

 

 

 

宋明进士名录

 

日出破晓，即将赴任的长宁籍进士们在县南文庙祭过先师，跪别父母，立于淯溪之岸。和风习习，衣袂飘飘，舟已蓄势待发，此后将去乡千里。天高鸟飞，山长水阔，故乡，我将从这里启航，去匡扶社稷，立命生民，继往圣绝学，开万世太平！存此立誓，终其一生，我将清如淯水，毅如青山。因为，这，就是长宁！