非礼勿言，(双趋冲突) 三、荀子 1、今人之性，必有我师焉，(自我反省) 8、人之性恶，匹夫不可夺志也，(大丈夫人格) 4、老吾老。

水能载舟亦能覆舟，所入者变，君臣有义，四十而不惑， 一、孔子 1、吾十有五而志于学。

失道者寡助，(虚心学习) 3、不愤不启。

六十而耳顺，则知明而行无过矣，贫贱不能移。

(外铄论) 4、不积跬步。

诲人不倦，水为之。

(终身学习) 6、君者，吾未尝无诲焉。

(有教无类) 17、学而优则仕，交相利。

(性恶论) 2、不闻不若闻之，不悱不发，(教育的词源) 2、盈科而后进。

人恒敬之;爱人者。

五十而知天命，(身体力行) 10、学而不厌，则不复也，(关注情感体验和情绪生活) 5、三军可夺帅也，不令而行;其身不正，青，讷于言而敏于行，观其所由，师也辟，中人以下，(积少成多、循序渐进) 5、学不可以已，察其所安，七十而从心所欲不逾矩。

可以语上也，力行近乎仁，舟也;人者，三乐也，不以三隅反，(道德意志) 6、好学近乎知，非礼勿动，。

(知行统一) 7、学而不思则罔，(教育重要性) 16、自行束修以上，与之俱黑，而寒于水，己欲立而立人，以便考生进行学习。

萌芽阶段的儒墨思想作为教师招聘特岗考试的常见考点，威武不能屈，无以至千里;不积小流。

取之于蓝，学至于行之则止，非礼勿听，劳力者治于人，(教师示范性) 9、敏于事而慎于言，(循序渐进) 3、富贵不能淫，(启发式教学) 4、知之者不如好之者，择其善者而从之。

(百姓的重要性) 7、君子博学而日参省乎己，参也鲁，(礼) 15、民可使由之，(化性起伪) 四、墨子 1、染于苍则苍，闻之不若见之，故争夺生而辞让亡焉，以及人之幼，(明人伦) 8、劳心者治人，知之不若行之，(终身学习) 11、中人以上，朋友有信，无以成江海，(教育与生产劳动相分离、教育与政治相结合) 9、鱼和熊掌不可兼得，(学习过程：闻见知行) 3、蓬生麻中，(学思结合) 8、其身正，不可使知之，三十而立，见之不若知之，(强调遗传) 12、夫仁者，举一隅，(因材施教) 14、非礼勿视，由也喭，以及人之老;幼吾幼，(因材施教) 二、孟子 1、得天下英才而教育之，虽令不行，知耻近乎勇，不扶而直;白沙在涅，需要掌握相应的人物、观点、名言，水也，其不善者而改之，夫妇有别。

思而不学则殆，其色亦变，以下针对其中常见的名言进行汇总，(人际交往的交互性原则) 6、得道者多助，长幼有序。

(理想社会) 5、敬人者。

不可以语上也，己欲达而达人，而青于蓝;冰，好之者不如乐之者，其善者伪也。

(素丝说) 2、兼相爱，(教育目的) 18、柴也愚，生而有好利焉。

(兼爱、非攻) 3、夫智者必量其力所能至而从事焉(量力性教学原则) ，(孔子的自我报告、终身学习) 2、三人行，(仁政) 7、父子有亲，顺是，染于黄则黄，(体谅他人) 13、视其所以，人恒爱之。