从阳新出发，赶到吴家畈的时候，已是上午十点了，理事会的一班人已经在牌楼下恭候我们了。沿着涮黑的沥青路，走过一排排白墙黛瓦的民房，游历村民的宴会厅和活动中心，在讲解员的讲解下，我们对吴家畈才逐渐有所了解。

 

四百五十年前，吴家的先祖刘母带着小儿子从原住地灵乡来到了此地。当时这里住的是焦姓人家，母亲为了谋求生存，便向族长乞讨田地。焦家族长面对携带幼儿的母亲暗思，一个妇道人家，讨田要地，怎知这犁田造耙之苦，岂是你孤儿寡母所能之事。便指着身后的石磙说，你若能搬起石磙，走过之处便是你的所属之地。母亲望了一眼身后的孩子，驮起石滚就走。焦家族长也不食言，便在石磙落地之处，给她安身立命之地。这就是今日吴家畈人繁衍生息的家园田地，这就是“赌石赢地”的千古佳话。

 

转眼间到了21世纪的20年代，靠着祖先背驮石磙赢来的土地，吴家的子孙们在这里分枝繁叶，农工并举，终于打造出了今天的美丽乡村。

 

一路之上，讲解员向我们讲解了近年来吴家畈翻天覆地的变化。一旁的族长也抑不住喜悦的心情在不停地补充，这一排排漂亮的瓦房是由兴无捐资助建的，他给每户翻盖新房的乡亲补贴伍万元。宴会厅和文化活动中心也是在兴无的带动下，由村民捐资兴建的，村里的红白喜事，村民的文娱活动，从此就有了场地了。

 

在吴姓的祖祠锡类堂前，导游介绍了这座祠堂的建筑过程。她除了介绍这耗费重金从东南亚购来的原木搭建的楼亭之外，还特别的提到了两间为祠堂扩建而主动拆除小屋。

 

从祠堂内出来，站在门口回望祠堂时，果然看到门楼的左右两侧各有一间小屋，门上挂着写有“民宅”二字的木牌，祠堂门口的场地上，还有几间低矮的小房，与周边的民房高大和祠堂俊拨显得有点不般配。我们有些不解，不是说村里每建一户楼房，就有伍万元的补贴吗？这几户人家为什么不改建加高？族长向我们介绍道，当初在改建祠堂的时候，因为旧祠堂的大门较窄，左边的住户兴龙，他主动把自己的房子拆掉了，腾出场地让给了祠堂。村民们心有不忍，总不能让他回家时没有落脚之地吧，便在祠堂之旁搭盖一间小房留给他。所以此民宅与祠堂在外观上如若一体，实则是另有两家住户的。祠堂右侧的村民，也和兴龙一样，主动拆房腾地，只留下一间小平房。而门口的这几间低矮的平房，是带头捐资八十万修建锡类堂的兴无的老屋。我能猜想得到他之所以不拆旧房改建高楼，一定是他不愿意在祖宗祠堂面前，在乡邻面前拨高显富……

 

跟着导游再往前走，有一处地方又吸引了我们的眼球。在界牌港外的鹿耳山下，有一座僻静的“莲花庵”。这种庵在名山古刹里都不多见，却在一个小村庄里出现，这实属新奇。随着讲解员的讲解，这庵里的故事生动了起来。此庵的首任住持赵法修，一生悲苦却心地善良，扶危助困，积善积德。虽自身穷困，但她一旦遇到需要扶助之人，哪怕自已只剩下一碗稀饭，也会自己忍住饥饿，施舍给他人。硬是以她居士宅心和仁厚苦己的善举，感动了上苍，也唤起了庄内村民的爱心，凝聚了村民。2019年，吴家畈人举庄合力，出谋献资，重建了莲花庵。以祈国泰民安，以利天下万民，让村民清新正念，逢凶化吉，倡导积德行善之举。

 

从吴家畈回来的几天里，我的脑海一直在回想，吴家畈其实也只是一个很平常的村庄，为什么能有今日的聚力同心和人才辈出？吴家畈的建设能有如此成就，不能不说吴家畈的杰出人物吴兴无----劲牌公司董事长吴少勋的感召力。

 

说起吴少勋，我跟他是有过接触的。最初的认知是在每年高考时期，劲牌公司就来到阳新一中，给那些勤奋苦读并取得好成绩的学生发放奖学金，以鼓励他们继续学习深造，做一个对社会有用的人才。再后来是在我们李家湾铜矿被劲牌公司兼并的时候，吴总亲自来到我们公司，和干部们开会。会上吴总向我们表示，企业改制之后，每一个工人和干部的工资都会得到提高，并且是百分之百的。果然，他没有食言，改制之后我们所有干部的工资都是翻了一倍，我因为自己另有打算而选择了下海，与劲牌失之交臂。

 

没想到我还是和吴总有缘，在我离开家乡的四年之后，在远离故乡的千里之外，我竟然和劲牌会再续前缘。2007年，黄石报社派出记者前往温州做《黄石人在外地》的专题报道。那时我在浙江温州开工厂，因为我在某项技术上获得了国家专利，《黄石日报》的记者采访了我，并在专栏上报道了我们这些黄石藉人士在外地的创业历程。年底回到家乡时，一些看了报纸的朋友向我打听，问我在《黄石日报》上的刊载费用花了多少钱？到这个时候我才知道采访刊载是要出费用的，后来向采访我的记者打听到，这些费用都是由劲牌集团赞助的，我们这些被采访的人都不知道有这笔开支，更不知道这笔钱是由吴总的劲牌公司默默奉献的。

 

我亲身经历的只有这些，但劲牌在历年的捐赠中，这样的善举枚不胜数。从讲解员的口中得知，在2020年举国遭受疫情的危难时刻，劲牌公司在湖北卫健委的指导下，生产了抗疫良药"藿香紫苏饮"，产品生产出来后，不是趁机投放市场销售赢利，而是捐给了那些正在抗疫的医护人员和防疫一线的工作人员。这些行为，这让我想起了一个名词，“悬壶济世”。

 

生意场上有这样一句话，小富靠勤，中富靠巧，大富靠德。说的是小康之人，全靠勤劳，中富之人靠的是机会，而大富之人，凭的是大善大德。正是福往者福返，爱出者爱来。

 

纵观吴家畈的辉煌，我总结出这是源于一个“善”字。从最初的刘氏太婆背石磙打赌，到建锡类堂时带头拆房的原市人大主任吴兴龙，再到吴家畈的人才辈出，无一不彰显着积善成德的因果报应。试想，世界上哪里会有无端的把自已赖以生存的土地奉送给他人的？细心的人都不难看出，那是焦家人对吴家孤儿寡母的一种怜悯。所谓的打赌，不过是一个奉送的借口而已，其实是不愿意让吴家孤儿寡母流落郊外，是“授人以鱼而，不如授人以渔”的诠释。锡类堂的拆私房建公祠，是舍小家为大家的无私奉献！劲牌良药的只捐不卖，实则是回报社会造福民众的至善之举！

 

心作良田耕不尽，善为至宝用无穷。吴家畈的后代子孙们，也许就是因为秉承了先人品行，铭记了受人恩德而必施报于人的家训，所以才有了今天吴家畈的同心同德好善乐施。锡类堂旁边那两间低矮的平房，祠堂前那不曾改造增高的矮屋，正是大德与大善的体现。有了如此令人动容的善因，吴家畈的富贵双全，良才代出，我们除了频频赞叹，也就不难理解其果了。

 

莲花庵里的钟声还在声声响起，界牌港里的溪水还在日夜奔流，象是在告诫吴家畈的子孙们，别忘了吴氏祖先的三让之风，别忘了焦姓族长的宽洪仁义，别忘了赵法修的爱人以德，别忘了悬壶济世的无私捐献。正是这一汩汩涓涓清流，蕴肓了吴家畈的土地，滋润了吴家畈人的心田，让吴家畈立在了富裕、文明的潮头！