一个男子若真想休妻，找到各种各样的奇葩理由 

在中国古代，夫妻离婚主要有三种方式：“七出”、“和离”和“义绝”。不过，在介绍这三种情况之前，先来看看国家强制离婚的几种情况。

在《唐律》和《家庭婚姻法》中列举了以下婚姻形式：

第一类是基于血缘关系和宗族关系，比如：同一姓氏不结婚，同一姓氏必须和不同姓氏结婚；

第二类是以孝道为基础的道德范畴，例如：在为父母守孝的时候不结婚；

第三类是基于社会公共协商的需要，例如：地方官员不能在行政区域内与当地家庭结婚，不能与逃亡妇女结婚；

第四类是以社会地位为依据，比如：良与贱不结婚。

根据《唐律》和唐之后的历代通则，这些情况如果被政府发现，夫妻就将被迫分开。当然，还是有时间限制，基本上限制在20年之内。

现在，我们就介绍“七出”原则，看看古代离婚的七大武器：

一、不服从父母：

简单来说，就是不听父母的话。妻子侍奉男方父母，必须像对自己父母一样，不能不孝顺。在古代，有一个例子说的就是这个。鲍永孝，一个汉朝男子，有一天，妻子当着母亲的面骂狗。之后，鲍永孝以为妻子不守孝道，就按照不孝顺父母的规定将妻子给休了。

二、没有儿子：

正所谓，不孝有三，无后为大。没有儿子是最重要的一个标准，古人遇到这种情况，立马会将妻子休掉再娶，不仅自己可以，连朋友都可以。例如：汉代的何汤，曾因老板桓荣的妻子不能生育，而替荣哥娶妻，有人问他为什么这样做，他说：“朋友之间就应该这样。”

有人想问，就没有其它办法解决吗？

其实，办法也是有的，比如：纳妾，这在古代是非常合理的解决办法。

三、不道德：

这里的不道德，可以理解成“淫秽”。这点太好理解，即：如果妻子真的做了这样的事，那必须得休妻，不管是古代还是现在。

四、得了严重的疾病：

古人的观点：疾病不能与他人分享。如：哑、聋、盲、聋、秃、跛、瘫、全身灼烧、头发枯干、指关节不便等。

五、嫉妒：

在古代，妻子的嫉妒会使家里混乱不堪。

比如：唐朝房玄龄的夫人，就是一个有名的泼妇，她被传唤到皇宫劝诫。可始终都听不进去劝告，最后，唐太宗赐其毒酒，也没能吓住她，反倒使唐太宗倍感无奈。此外，还有一个例子，明朝常遇春的妻子也相当凶猛，丈夫无法制服她，结果，朱元璋一出手就把悍妇切成了肉酱。

更甚者，还是明朝，杨侍郎的妻子虐待他的妾，结果，被判了杖刑，看来厂公们也知道人文关怀。

六、多话：

多话的人，舌头长的女人最烦人。按照古代的方法，很多乱传八卦的女人，就应该被丈夫抛弃掉。

七、盗窃：

女儿私自补贴娘家，难怪现在大家都说要生个女儿，还说“有个女儿很好，自己老了之后还是女儿体贴周到”。古人说：“嫁出去的女儿，泼出去的水。”而现在，却是嫁出去的女儿撒出去的网，做女婿自己的娘不用管，但是，婆家一定要管，这样的男人很悲哀。

当然，古代有三种情况不能离婚，被称为“三个不去”：

一是有所取无所归；

二是与更三年丧；

三是前贫贱后富贵。

第一条，是指妻子的父母在结婚的时候还活着，妻子在被休掉之前父母已经去世，原来的家庭就不复存在，这样离婚的话就等于妻子无家可归了；

第二条，与丈夫一起守孝三年的女兵人不能休掉；

第三条，就是结婚时，他们很穷，后来很富有，这样的话，在古代也是不能休妻的。

因此，只要女人满足了以上三项，男人便不能主动的解除这段不幸的婚姻。可是，事情也不是绝对的，因为，还有“义绝”的说法：

（一）殴打祖父母和父母的妻子、祖母、叔叔父母、兄弟、阿姨和姐妹；

（二）祖父母、父母、祖父母、叔叔、兄弟、阿姨和姐妹的夫妻互相残杀；

（三）殴打虐待丈夫的祖父母和父母，杀害丈夫以外的祖父母、叔叔父母、兄弟、阿姨和姐妹；

（四）想伤害丈夫的女人。

秦香莲起诉她的丈夫，从另一个角度来说，她有伤害丈夫的想法。所以，陈世美可以反诉秦香莲，要求官府认定双方在实际意义上是“义绝”，这样就能离婚了。

而且，根据《宋律》，婚后孩子的监护权属于男方，女方只能拿走嫁妆。

最后，所有男人都必须学会尊重女性，这有利于构建一个和谐的社会。如果婚姻不合，便会导致怨恨增多。妻子的几句怨言，可能会使丈夫产生厌恶。因为，两颗心若不同，便会很难相处，致使妻离子散。但是，如果婚姻能够和谐，那么，久而久之，两人便会化解怨恨，解开心结，生活幸福。

正所谓，家和万事兴，只有婚姻和谐，一个家庭才能和睦；只有家庭和睦，家人之间才能友好相处；只有家人友好相处，整个社会才能和平共处。所以，不管是结婚的还是没结婚的，都要慎重考虑，毕竟，当初的美好还是有的。既然现在已经在一起了，那么，便不要轻易分开，伤害本就美好的一段生活。