为什么史料中会有三种结局的说法?

未知 2022-07-07 11:33

为什么史料中会有三种结局的说法? 

 

马谡是一个很有争议的历史人物,不只他的才干,委任他的诸葛亮有争议,他的死亡也有争议。《三国演义》中诸葛亮''挥泪斩马谡''的桥段家喻户晓,可是历史上的记载却比较乱套。网络上流传着这样一种说法:马谡的死有三种结局,甚至还有说他根本就没死的。这些说法也来源于《三国志》的记载。那么为什么会有这种说法呢?马谡到底是怎么死的?下面小编就来聊一聊这件事。

马谡的人生阅历

马谡是襄阳人,很早就参加刘备集团。和兄长马良一起。不过在刘备在世的时分,马谡却并不被刘备看好。马谡的仕宦阅历大概是荆州从事到绵竹令、到成都令、到越巂太守。刘备对马谡的情绪是''言过其实,不可大用'',是一个很低的点评了。他在临终之前还吩咐诸葛亮,要慎重委任马谡。

可是诸葛亮没把刘备的话当回事。相反非常器重马谡。榜首、马谡是荆州派,政治立场上占优势,蜀汉的大权简直都由荆州人把控;第二、马谡喜欢军事,少壮派加主战派,正是诸葛亮需要的人才。所以诸葛亮以马谡为参军,常常和马谡今夜议论军国大事。

在蜀汉建兴三年(即公元225年),诸葛亮决计征讨南中区域的暴乱,向马谡询问对策。马谡提出攻心为上的建议,被诸葛亮所采用。所以在诸葛亮南征的最后期,才有对孟获''七擒七纵''的事情。尽管南中区域并没有因而完全稳定,但这也是马谡在历史上唯一的亮点了。

 

在蜀汉建兴六年(即公元228年),诸葛亮对曹魏发动榜首次北伐。具体的安置是这样的:赵云、邓芝等人兵出褒斜道招引曹真的兵力,诸葛亮率领主力戎行兵出陇右,是诸葛亮一伐的真实方针。曹魏对诸葛亮一伐的情绪非常重视,曹叡亲身坐镇关中,张郃率领大军援助陇右。这个时分就需要一个人看守关中到陇右的咽喉要地——街亭。

 

原本军中对魏延、吴懿这样的老将呼声很高,可是诸葛亮偏偏想把这份大劳绩给马谡吃,让马谡统领大军镇守街亭。大劳绩往往意味侧重使命,马谡没有才能完成这个使命,到街亭后举措烦扰,放弃水源,结果让张郃切断水源然后击退蜀汉大军。马谡的先锋王平收拢残兵败将,防止更大的损失,但''街亭之战''的失利仍是导致诸葛亮一伐的完全失利。为了严明法律,诸葛亮处死马谡,自贬三级,这是比较干流的说法,也是权威性最高的。

 

马谡的三种结局

上文也说到了,诸葛亮处死马谡是干流说法,那么为什么网络上还有马谡三种结局的说法?这三种结局又是什么呢?

榜首种:诸葛亮处死马谡

这种说法是干流说法,史料记载也很清晰。《三国志·蜀书·诸葛亮传》、《王平传》中都支持这种说法。《诸葛亮传》中记载诸葛亮''戮谡以谢众'',然后自贬为右将军行丞相事,''戮''当然便是屠戮的意思;《王平传》中也记载诸葛亮''既诛马谡'',一起被诛杀的还有张休、李盛等人。

 

第二种:马谡在狱中病死

马谡在狱中病死的说法,首要来源于《三国志·蜀书·马良传》附列的《马谡传》,也便是马谡的本传。其间是这样记载的:''谡坐牢物故,亮为之流涕。''有人将其间的''物故''理解为病故,得出马谡在狱中病死,而非诸葛亮诛杀这种说法。

第三种:马谡成功流亡

第三种说法愈加急进,开辟了新的结局线路。这种说法的证据在《三国志蜀书·向朗传》。向朗和马谡都是襄阳人,在荆襄士林圈子里边混,联系非常不错。《向朗传》中记载马谡流亡,向朗知情不报,因而也被诸葛亮惩罚,免官禁闭了一段时间。

 

马谡流亡的说法在《诸葛亮传》、《马谡传》中没有一点点提及,只有《向朗传》一处说到,并且与干流说法的不同太大。因而也引起古代史学家的争议。在《三国志集解》中关于马谡流亡一事,何焯没有提出看法,仅仅强调这是一处孤证;朱邦衡以为陈寿的记述晦涩难懂,其实便是指''街亭之战''马谡失利一事,向朗没有劝谏;周寿昌也对这个记载感到不解,以为马谡在''街亭之战''之前不应该无故流亡,在''街亭之战''之后也没有其他史料可以佐证。

 

如何看待马谡三种结局

《三国志》给出马谡的三种结局,或者说后人从《三国志》的记载中理解出三种结局,那么咱们该怎样看待这三种结局,应该采信哪一种呢?其实小编以为这三种结局并不抵触:即马谡先放弃戎行流亡,后被蜀汉擒获并处死。

 

咱们来看''街亭之战''失利之后,由王平收拢被张郃击退的蜀汉戎行。马谡作为主将,原本应该由马谡来完成这个工作,可是实际上在战胜之后,就没有马谡的记载,直到被诸葛亮处死。再结合《向朗传》中的内容,可以推断出马谡在战胜之后,一度畏罪流亡。他或许与故交向朗有过联系,向朗对诸葛亮隐瞒马谡的行踪,因而遭到诸葛亮的雪藏。

 

尽管有故交的包庇,可是马谡最终仍是落到诸葛亮的手里。诸葛亮将其坐牢。在《马谡传》中说到马谡在狱中物故,被理解为病故,其实这是一种误解。小编查询了物故的含义,便是单纯指死亡而非特指病死。古人对物故有多种解说,比如同鬼物而故;为''死''字避忌,只说其所用物品现已没有用处;本指歾故;无法再用事等等,尽管说法不一,但都没有指到疾病身上。所以马谡在狱中病死这一说法,本便是后人对物故的误解,从而衍生出的错误说法。

 

马谡尽管并非狱中病死,但仍是死于狱中。这也是其时比较常见的隐诛的手法。马谡毕竟是蜀汉的重要人物,并且仍是被诸葛亮拔擢上来。诸葛亮不想将处死马谡的进程公开化,所以用''坐牢死''这种半隐诛半显戮的方式。在《襄阳记》中记载就比较直接,马谡坐''街亭之战''的失利''坐牢死'',他在临终之前还给诸葛亮写了一封信件,也证明了在马谡被处死的时分是在狱中,至少不在诸葛亮身边,也有满足的时间准备后事。所以小编以为马谡的结局是流亡后被抓捕,在狱中被诸葛亮处死,并没有特别对立的地方。

 

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