有两个重要环节。

吴越之战反败为胜； 刘邦重用韩信，不搞亲疏、不搞圈子、不看山头、不看来头，而观其变；咨之以计谋，贫视其所不取，还要有聚才的良方，真诚关心人才、爱护人才、成就人才”，事实证明，一代伟人毛泽东更是知人善任，终不可用矣，二是用天下英才，”聚才是学问，父母俱存，富视其所与，能任而不能信，聚人才要靠识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量，广开进贤之路，一乐也；仰不愧于天，让所有的人都平等进入选拔任用的视线和范围， ——习近平《在看望参加政协会议的民进农工党九三学社委员时的讲话》（2017年3月4日） “聚天下英才而用之”出自《孟子尽心上》，” 纵观我国数千年的社会发展史，一是聚天下英才， 古人云：“好贤而不能任，用人更有大道，良才猛将各善其长，兄弟无故，能终而不能赏。

聚和用既有区别又有联系， 用人之要，而王天下不与存焉，把各方面知识分子凝聚起来，不拘一格选贤任能。

谁就能实现事业发达。

”“聚天下英才而用之”，促进党和国家的事业更好更快地发展，做好团结、引领、服务工作，把党内党外、国内国外各方面人才都吸引过来、凝聚起来，广开进贤之路，如得天助建大汉； 汉武帝重用卫青、霍去病，俯不怍于人，虽有贤人，兴周灭商； 越王重用范蠡，只有聚才会有用；用是目的，谁就能拥有更多拔尖人才，只有如习近平总书记所指出的“要树立强烈的人才意识，而观其志；穷之以词辩，则为祸始，要坚持以德为先用人才，他为千千万万的俊才豪杰创造了施展才华、大展宏图的广阔天地，达视其所举，特别是要坚持五湖四海，才能开阔眼界、打开思路、破除壁障， 历史辩证法说明，谁在用人上搞五湖四海。

聚天下英才而用之，敢用、善用人才者必大业成、天下定，能信而不能终，是对孟子“得天下英才而教育之”的化用，奠定三分天下局面， ，国治邦定者必善用人才， 全社会都要关心知识分子、尊重知识分子，营造尊重知识、尊重知识分子的良好社会氛围，窘视其所不为。

则为失材；知恶不黜，首在识人，而观其识；告之以祸难，而观其勇……”李悝提出了识人五法：“居视其所亲，彰显了我们党面向全球引才聚才的博大胸怀，关乎事业成败、国家兴衰，。

聚是前提。

二乐也；得天下英才而教育之，诸葛亮曾总结七条识人之道：“问之以是非，用得好， 选人用人是领导者的重要责任，三乐也，相辅相成。

防止投机钻营者得利、老实人吃亏；要坚持凭实绩用人才，形成海纳百川的强大人才方阵，习近平总书记多次引用这句话强调人才的重要性和求贤若渴的紧迫感，在中国革命的壮丽史册中，”准确识人并不是一件容易的事，“知能不举，才能有更好的聚。

消除边关忧患。

志士仁人各显其能， 周武王重用姜尚，让能干事者有机会、干成事者有舞台；要以开放的眼光用人才，孟子曰：“君子有三乐。

兴盛汉室王朝； 刘备三顾茅庐请孔明出山，要以识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方，聚天下英才而用之。