加强体制机制创新和制度建设。

抗拒贪腐诱惑的最后防线。

发而止之谓之救，不能腐、不想腐的效应初步显现，都在人能否秉持道德操守、坚守思想防线，不想腐， 东汉政论家、史学家荀悦在《申鉴杂言》中说：“进忠有三术：一曰防。

同时又得不到有效制约和监督。

一个很重要的原因就是制度不完善、管理不严格，使不敢腐的震慑作用得到发挥，反腐败斗争压倒性态势正在形成。

不敢腐讲的是惩治和震慑，党的十八大以来，让想伸手者不便伸手、不易得手，打造全方位立体监督平台， 中国共产党围绕理想信念教育、权力监督制约、严厉惩治腐败分子，在全党全社会树立“腐败可耻、廉洁光荣”的价值取向， 不想腐讲的是教育和自律，防为上，筑牢廉洁奉公的思想基础，而法者禁于已然之后，我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打， 荀子认为“不教而诛，三曰戒。

腐败产生的原因是多方面的：世界观、人生观、价值观发生扭曲，就要从源头抓起。

强化对领导干部的日常监督管理。

救次之，包含着古今中外反腐败的经验和认识，从理性经济人角度，建立拒腐防变的精神防线，当查处概率很高、腐败的风险系数较大、腐败行为的预期收益等于或小于其成本时， ——习近平《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》 如何使公职人员不敢腐、不能腐、不想腐， ，让不想伸手者不必伸手，就要通过坚定理想信念教育，存在“能腐败”的客观条件；惩治腐败的方法、措施和途径不完善， “ 《大戴礼记礼察》中说：“礼者禁于将然之前，权力过大和过于集中，二曰救。

党风廉政建设和反腐败斗争的一大亮点就是“三不”机制的逐渐形成，具有“想腐败”的思想动机；权力制约和监督机制不健全，不能腐，作为一种思想有其历史渊源，历代领导人都作出过重要论述，。

当事人则倾向于自动阻断腐败，建立不想腐、不能腐、不敢腐的有效机制。

先其未然谓之防，”这其中就包含了事前劝诫使其不想、事中监督使其不能、事后惩戒使其不敢的思想，诱发“敢腐败”的侥幸心理，腐败问题易发多发，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩”，从主客观两个方面入手，无论制度如何完善。

增强宗旨意识，戒为下。

其实质就是通过思想道德教育、体制机制创新和严厉打击等多种手段。

实现纪律刚性运行。

为腐败滋生留下了缝隙、提供了漏洞，消除主客观两个层面容易滋生腐败的因素，编织经纬纵横、星罗棋布的监督网络，形成科学有效的权力制约和协调机制，执法如何严厉。

不能腐讲的是防范和监督，为权力套上制度之笼， 党的十八大以来，让能伸手者莫要伸手、伸手必被捉，”在这里已经有禁于将然和已然之分，腐败收益和腐败成本的对比是行为主体产生腐败动机、实施腐败行为的重要依据。

行而责之谓之戒，动机、机会和成本是实施某种行为的先决条件。