古代造反的人，为何非要以前的玉玺

玺，皇帝之印也，从“玺”字的演变来看，最早的玺是由“尔”的古字和“土”组成的，从字形上看来玺就非同凡响，意思是“你受命于天，将要代替上天管理人间沃土”，也就是天子的象征，因此玉玺在古代的地位是十分之高的，被当做是皇权的象征。

这种地位在秦朝时候就已经确立了。在先秦时期，印和玺其实是不分的，到了秦始皇的时候才将印玺分开，玺为皇帝独有，其他王侯臣子只能用印。

而且秦始皇的玺也不是单一的，总共有六种，分别为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，另外还有更加贵重的传国玉玺，则在这六方玉玺之外获得了独一档的位置，因为传国玉玺象征着至高无上的皇权的更迭。

而正因为传国玉玺尤其贵重，围绕它也发生过很多趣事。当年秦始皇以蓝田玉做成玉玺之后，先是落入了刘邦的手中，因此刘邦建立了汉朝。西汉被王莽的新朝取代之后，王莽也逼迫太后交出玉玺，太后不肯，还将玉玺摔碎了，王莽只好以金修补。

后来这玉玺又落入了刘秀的手中，东汉末年十常侍作乱时，玉玺也遗失了，后来又到了孙坚手中，原本还算老实的孙坚得到玉玺之后就开始起了异心。而后袁术听闻之后又以孙坚的妻子为要挟逼迫其交出玉玺，袁术败亡后玉玺又回到了汉献帝手中。

至于之后关于玉玺的故事，就不过多赘述了，讲这么多就是为了道出古人对于玉玺的重视程度。说到底，玉玺其实就是用玉雕成的特殊印章而已，算不得多么神秘，那么为什么他们非要抢夺秦始皇留下来的传国玉玺，而不是自己造一个呢？

其实原因很简单，最主要在于两点。

一点是制造玉玺的工艺十分复杂，相传秦始皇所造的传国玉玺乃是用和氏璧制作，和氏璧的珍珍稀程度远胜过天下所有玉石。但现在比较公认的是使用蓝田玉制作，但即便如此蓝田玉也同样十分珍贵。

材料本就稀有，工艺更是艰难。在秦始皇传国玉玺之上，雕刻了一块螭虎钮，在小小的雕像上却整整有几百块细小的鳞片，另外在玉玺之上还有李斯亲笔的“受命于天，既寿永昌”八个大字，想要完美模仿李斯的字迹，在那个时代是极其之难的。因此想要造伪造传国玉玺，在那个时代基本上是痴人说梦。

但你可能就要问了，就算要做传国玉玺，也不一定非要做跟秦始皇的玉玺一模一样的啊，自己做一块新的不就行了么？而要回答这个问题，就可以引出第二个原因了，那就是人民观念的原因。

时至如今，很多人还很难认识到秦始皇“车同轨，书同文”这六个字究竟是一个多大的功绩。如果没有秦始皇，现在的中国很可能就是现在的欧洲，或者说弱化版的欧洲，各地虽然同出于中华民族和华夏文化，但是却各自为战，互相讨伐。在这种情况下，我们根本不可能创造五千年的伟大文明。

也正是因为秦始皇实现了“书同文车同轨”的壮举，将统一的思想深埋进入了所有华夏儿女的心中，奠定了之后2000多年的封建制度的基础，从此即使分分合合，但所有人最终的目标都是为了统一，所谓“治国平天下”。

正因为秦始皇具有如此之大的影响力，他的传国玉玺也就被后世所有人视为皇族正统，没有玉玺将不会得到人民的承认，而且自己仿造玉玺任由真正的玉玺流落在外，也相当于为自己的统治埋下了雷，任何人都可以在获得玉玺之后大做文章，比如前文的孙坚就是得到玉玺之后野心才开始蓬勃生长的。

事实上， 在历史上的确有人仿造过玉玺，魏晋南北朝的时候，五胡乱华等情况出现。这些还未被中原文化同化的胡人，对于玉玺就没有如此的敬仰，曾经仿造过各种各样的玉玺，用以宣布自己才是正统，结果搞得没有一个人被视为正统。

等到隋文帝杨坚从北周皇帝手中获得正统传国玉玺之后，就将其他所有的玉玺尽数没收销毁，再次加强了玉玺象征着皇权正统的思想。此后，虽然秦始皇传国玉玺在唐朝末年遗失，但后来的朝代都一直只有一个玉玺，是皇权正统的唯一象征。

吸取了历史教训的古人，从此之后就再也没有出现过如同魏晋南北朝五胡乱华时候的“玉玺大爆发”的情况。也正是因为古代约定俗成的皇权正统观念，才让古人基本上都不会去仿造玉玺了。