被阿拉伯国际控制800年，为何没被同化 

欧洲有三大半岛，谓之曰巴尔干半岛、伊比利亚半岛、亚平宁半岛。

这三大半岛都处于山海缝隙之中，跟欧洲大陆多有隔阂，因而也多了不少故事。

巴尔干成了火药桶，亚平宁孕育了荣耀罗马，至于伊比利亚半岛，则引领了大航海年代。

一个成矛盾源泉，一个成文明源泉，一个成年代先驱，这三个半岛可谓十分有意思。

有意思了之后，真要追溯源流的话，巴尔干和伊比利亚这欧洲东西两个半岛，多有相似之处。

那便是基督教和伊斯兰文明的纷争前线。

文明的纷争，争得究竟是什么？

除了明面上的教义之争，崇奉之争外，更多的则是疆域、人口和财富之争，也因而，才有了两大文明长久比武史后产生的不少悲惨剧。

这其间牺牲品，莫过于在文明争锋缝隙中的那些国家和民族。

巴尔干成为欧洲火药桶，便是源自于此，最终又由于宗教影响（东正教、天主教、伊斯兰教），裂成了很多片。

今天主题不是巴尔干，而不是伊比利亚半岛，就不多说了。

那么为何要说伊比利亚，由于哪里有两个坚强的国家，西班牙和葡萄牙。

他们居然在文明争锋中，被控制了700多年，还没有被同化力强壮的伊斯兰教义降服，无疑可算奇观。

是什么促成了奇观产生？

请读者们随我一路看过去，看这一段从罗马帝国到中世纪的前史。

看看坚强的伊比利亚人是怎么做到的！

 

一：罗马年代。

伊比利亚半岛上的人类活动由来已久。

今天留存在阿尔塔米拉石洞里的壁画便是这文明的痕迹。

壁画证明了早在距今11000-17000年前，伊比利亚半岛就进入了旧石器时期，人类活动频繁。

阅历旧石器年代的绵长年月后，伊比利亚半岛先后遭到希腊人、科尔特人和迦太基人（腓尼基人）影响。

这其间最著名的，便是跟罗马帝国争斗三轮最终完全失利的迦太基。

 

作为罗马的强劲对手，迦太基是一个海洋商业帝国。

殷实是他们的代名词，雇佣兵是他们的武力确保，名将汉尼拔则是一个让罗马胆寒的敌人。

但国家的实力强弱，在古典年代，除了面积、人口和财富之争外，也有准则之争。

相较于迦太基的贵族共和制，罗马人的古典共和制和公民权制，无疑是其时更先进，更能调集国力的准则。

这决议了迦太基尽管称霸一时，却也无力抵御罗马源源不断地反击，。

由于罗马失利了不可怕，准则优势让它们还有东山再起的机会。

可迦太基失利了一次就很可怕，由于奴隶不会跟国家共情，贵族则多有算计，一败涂地之后，往往便是分崩离析。

公元前206年，罗马人在伊利帕克战役中大胜迦太基，顺势结束了第二次布匿战役，也让源自北非的迦太基失去了对伊比利亚半岛的控制权。

不久后迸发的第三次布匿战役让迦太基完全成为过去时。

伊比利亚半岛就此成了罗马人的地盘，变成了帝国行省。

罗马意味着欧洲，被罗马文明掩盖和影响的区域，也都是今天欧洲掩盖的区域。

 

为何会如此？则跟基督教有关

国际史上就没有永久强盛的帝国，罗马也不例外。

奴隶制经济的衰落，让罗马帝国堕入苦难的3世纪危机，后续连续的蛮族侵略，让罗马人焦头烂额，不得不分而治之。

一个看似一致的帝国，变得越来越割裂。

这情况，让不少帝王开端深思怎么逆转乾坤。所以，就有了君士坦丁一世在公元313年颁布的“米兰敕令”出炉，还有后续的罗马确认基督教为国教。

罗马帝国盼望用承认基督教方法，让帝国取得崇奉枢纽，完结意识形态整合。这行动，也让伊比利亚民众承受了基督教。

可策划是好的，却抵不过年代滚滚，也抵不过蛮族侵略。

罗马帝国仍旧继续沉沦并迎来了“现状无法忍受，未来或许更加可怕”的总解体时期。

财源匮乏弄得兵源枯竭，兵源枯竭又让边防废弃，然后匈人帝国还有天主之鞭阿提拉来了。

 

公元375年的匈人帝国西迁，让西欧迎来紊乱年代，在匈人驱赶之下，日耳曼人纷繁涌入罗马帝国，跟随而来的其他族群也纷繁移民罗马。

摇摇欲坠的罗马帝国盼望敷衍了事，用雇佣兵的方法安顿日耳曼人，却抵不过他们的野心升腾和武力强悍。

连续的厄运之后。

公元410年，西哥特人掠夺了罗马城。

公元419年，西哥特人在帝国境内建立了第一个日耳曼王国。

公元476年，西罗马帝国消亡。

西罗马帝国没了，日耳曼人开端了狂欢，其间的西哥特人，在公元5世纪末6世纪初将版图扩展到了西班牙北部和高卢南部，伊比利亚半岛成了他们的家乡。

可西哥特人尽管建立了王国，但准则的落后性，让王国治理却一团糟，也让本来具有健全系统，准则优势的欧洲，堕入了四分五裂的境地。

日耳曼人也在这紊乱和无序中开端了罗马化的年代。

颠覆了罗马，又学习罗马，这便是后进文明面临先进文明的必定。

不过这过程却是绵长且紊乱的。

这就让另一个文明有了待机而动，它便是后来旋风般兴起的阿拉伯文明。

 

二：阿拉伯兴起。

在欧洲一片紊乱时，阿拉伯半岛也产生了大事件。

公元570年麦加古莱氏族哈希姆家族中，有个男孩诞生了，他便是伊斯兰教先知穆罕默德。

穆罕默德是个不幸的娃，出生没多久父亲就逝世，6岁时母亲病故，8岁时祖父也走了，无法的他，只能跟随伯父艾布·塔利卜日子。

但日子的苦难没有让穆罕默德长歪。

为人诚实谦善，就事公道，乐善好施的穆罕默德，收获了“艾敏”（即忠实可靠者）称号，并在25岁时开端了经商年月，成了一个具有社会声威且赋有的人，这也为他的传教事业奠定了根底。

有了这根底，穆罕默德行动了！

公元610年的一个夜晚，40岁的他在希拉山洞潜修时，说安拉差遣天使吉卜利勒向他传达了旨意。这旨意之后，穆罕默德也成了安拉的使者，开端了他的传教年代。

 

这便是伊斯兰教诞生的故事，一场洞中仙缘。

有了这仙缘就有了伊斯兰教和穆斯林。

伊斯兰是制服安拉的意思，穆斯林则是制服安拉意志的人的意思。

传教之后，穆罕默德社会声威节节高，成了阿拉伯国际的宗教首领，也让部落林立的阿拉伯半岛有了整合的或许。

为何能整合？

除了他的尽力，也跟教徒在他身后，以他言行和教导编撰的《古兰经》有关。

《古兰经》是一本为信徒供给宗教戒律，为个人和大众清晰社会法规和政治准则的典籍。

即是宗教书籍，又是政治书籍，这就让《古兰经》成了团结阿拉伯部落的利器。

由于书中的话语，宣传感染力十足不说，还条条框框都说透了，最大作用居然是整合整个阿拉伯国际。

这当然遭到当权者的推崇啊，可以用宗教完结自己的诉求，他不香吗？

尘俗的王权和宗教的权力交融，就有了阿拉伯帝国的哈里发准则呈现。

集尘俗和教权的二合一准则，便是哈里发准则的最简单诠释。

 

其实罗马帝国为将基督教弄成国教，不也是这个目的吗？唯一惋惜的是，罗马帝国的尘俗和教权融不到一同去。

除了这之外，《古兰经》还有一个隐藏的功能，助力了阿拉伯帝国的兴起。

那便是语言教科书属性。

所有信徒都要熟读《古兰经》。

这发音一同，文字一同，不便是书同文，字同音吗？

威力如此大，效果当然非凡。

公元632年先知穆罕默德逝世时，部落林立的阿拉伯半岛就基本完结了一致。

一致后的阿拉伯帝国，在《古兰经》所言的跟异教徒战役，身后去天国的感化下，战力爆表，冲出阿拉伯半岛的他们，开端了开疆扩土的大年代，并在公元750年阿拉伯帝国第一轮扩展结束时，成就了一个横跨亚、非、欧三大洲的国际性帝国。

这被降服的区域，就有伊比利亚半岛。

 

公元7世纪末8世纪初，阿拉伯人扩张到北非，此刻的西哥特王国却处于紊乱年代。

由于王位继承制没有采用世袭制而是贵族选举制，弄得王位争夺剧烈，有三分之一的国王死于内斗，这情况哪里会好？

在这样紊乱的状况之中，西哥特末代帝王罗德里克迎来了摩尔人的大军。

阿拉伯伍麦叶王朝驻北非埃米尔（总督）穆萨，在公元711年差遣1.2万摩尔人渡过直布罗陀海峡，进攻西哥特王国。

7月19日，西哥特王国2.5万人迎战阿拉伯军，却遭遇惨败，早就对国王控制不满的贵族也倒戈相向，加入了阿拉伯大军。

只是半年时刻，西哥特王国消亡，阿拉伯人将伊比利亚半岛纳入了版图。

若不是公元732年，铁锤查理在图尔战役抵御了阿拉伯人的进攻，整个欧洲都要沦陷。

那么其时的欧洲又是啥情况？

答案是他们进入了教权年代和中世纪，也埋下了后来复兴的伏笔。

 

三：教权年代。

之前说过，日耳曼人的进攻，让西罗马帝国消亡。

文明发展滞后的日耳曼人，在西欧大陆建立了很多的国家，啥法兰克啊，西哥特啊，汪达尔啊，都是代表王国。

但这群人却面临一个问题，那便是有必要罗马化，不罗马化等于紊乱。

但罗马化是需求时刻的，这时刻差的存在，就让一个在欧洲根深柢固的存在被凸显了出来：这便是教会。

紊乱年代，也是需求次序和规矩的啊。

抓住时刻差的教会，依靠广泛的信众支撑，凭巨大影响力，成了法律和规章制定者，承担起紊乱年代，文明教化的职责。

教权也在这信众支撑下，独立成了教权，教皇逐渐成了欧洲大陆最有权势的人物。

跟随教会的教化，还有教皇的指引，欧洲开端了一轮轮封建化进程。

凡是承受基督教成为国教，承受教会规矩的国家，都成了教会的影响规模。

随着欧洲很多国家纷繁宣告信奉耶稣基督，教会的权威也就日益增加了！

 

这其间西哥特王国在公元589年也挑选了信耶稣，自那以后，伊比利亚半岛上的民众，都成了天主教信徒直到今天。

教皇还有宗教，成了维系欧洲的枢纽，但教皇也是有私心的啊。

这私心便是让欧洲不能呈现凌驾于教权之上的王权。

怎么做咧？聪明的教皇挑选了因势利导。

西罗马消亡，奴隶制割裂后，欧洲开端了封建化年代，这年代标签便是采邑制。

采邑制啥意思？我们可以理解为分封制。

采邑便是封地，是国王在战役胜利、臣子有功后，将土地分封给追随者和继承人的准则。

这追随者就成了被分封的贵族！

分封的贵族取得了土地，为了维系土地上的权力，又会开端新的分封，安定领主和附庸的联系，这一层层分封，最终到了最基层，便是一个完整的分封系统的呈现。

在这个系统中，国王居于最上层，具有所有疆域的名义控制权也有直辖疆域。

分封的贵族效忠于国王，在自己的领地内具有政治、经济、司法权和武装力气。

贵族分封的臣子也相同，两边的责权区分也特别清晰。

国王有权力要求贵族效忠和供给服务，国王也有义务确保贵族的合法权力，形成了一种双向“准契约联系”。

这等于将完整的国家，分割成很多独立半独立政治实体，也成了欧洲独有的权力制衡联系。

 

那么教皇在这其间角色又怎么？

答案是，教皇是规矩的制定者，解说者，也是独立于封建国家之外，具有教会土地和武装力气的政治实力。

更可怕的是，这力气还不以国别为限制，而以信众为依托。

这便是教皇在欧洲中世纪权力滔天本源。

封建国王看似身份崇高，其实治下一盘散沙，反而是教会的力气更集中且详细。（也有实力衰微的时候）

有了这集中且详细的权力，才有了教皇的强势，还有十字军的呈现。

所以，欧洲中世纪风云来了，基督教国际的反击也来了。

 

四：中世纪风云。

悲催的伊比利亚半岛，在被阿拉伯人控制之后，不是没有反抗。

西哥特人的剩余实力挑选退守瘠薄荒凉的阿斯土里亚斯山区反抗，这一反抗便是700多年。

跟这群人的坚强比，其他伊比利亚民众，却在阿拉伯人的温文控制，还有不逼迫改信宗教下成了顺民。这让伊比利亚半岛形势缓和了几百年，伊比利亚半岛也由于欧洲文明和基督教文明的交融，成了文化繁荣昌盛的区域。

可在怎么温文的控制，也不会让伊比利亚人忘掉从前，由于他们仍是信耶稣啊！

不满仍旧在升腾，并在阿拉伯帝国割裂后，在十字军东征后，迎来了风起云涌的年代。

公元1031年，阿拉伯伍麦叶王朝宣告废弃哈里发制，末代哈里发希沙姆三世被免除。

帝国就此割裂成了23个小国，堕入内战之中，后续虽也曾时间短一致，却再也不复往日荣光。

 

数十年后基督教国际也产生了大事。

公元1095年，教皇乌尔班二世用圣战讲演，让西欧很多国王热血沸腾，方针直指：穆斯林。

这给了伊比利亚半岛，很多被控制的基督徒空前的决心。

他们在听闻教皇讲演后，也开端了疯狂年代，并将这场圣战和克复运动联系起来。

所以，进攻伊斯兰的“十字军”圣战，成了伊比利亚基督教国家的一同方针。

处于伊比利亚北方的基督教王国纷繁开端推进克复疆土运动，欧洲其他国家也呼应教皇的号召，参加伊比利亚圣战，协助康复基督教影响力。

在很多欧洲人协助下，公元1212年卡斯蒂利亚王国大军在托洛萨会战中击败了阿拉伯人，收获了决议性胜利，顺势克复了科尔多瓦、塞维利亚、赫雷斯和加的斯等城市。

这场胜利，让伊比利亚半岛唯一剩余的阿拉伯王国只要格拉纳达王国。

 

眼见形势一片大好，胜利指日可待，惯性般的内斗开端了，这也让格拉纳达王国继续坚挺了几百年。

迟至1469年，工作才呈现逆转。

那一年伊比利亚地界最强壮的两个国家卡斯蒂利亚王国和阿拉贡王国挑选了联婚。

卡国公主伊莎贝尔嫁给了阿国王子费尔南图，婚后十多年两人先后成为国王，也顺势宣告兼并，成立了一致的西班牙王国。

这两个国王夫妻，也有了一个别称“天主教双王”。

 

兼并之后的西班牙王国顺势出击，并在1492年1月2日霸占格拉纳达王国首都。

伊比利亚地界最终的阿拉伯国家就此与世长辞，继续700年的克复运动功德圆满。

这是西班牙的复兴和诞生，说了西班牙不说葡萄牙也不敢，关于葡萄牙王国是怎么诞生的？我也简述一二！

11世纪末，伊比利亚半岛的卡斯蒂利亚王国阿方索六世，克复了葡萄牙北部的葡萄卡莱区域，建立了葡萄牙州。

随后又将这块土地封给了自己的女婿勃艮第的亨利，这便是第一任葡萄牙伯爵。

1112年亨利逝世后，他的儿子阿方索·恩里克斯有了独立的打算，就借助阿拉伯国家跟基督教国家战役的机会，在1139年宣告独立，成立了葡萄牙王国。

这个王国独立后，一直不受卡斯蒂利亚王国承认，后来仍是教皇出头，在1143年主持两国签署《萨莫拉公约》，才算确认了葡萄牙的独立位置。

弄完这一切后，教皇亚历山大三世还好人做究竟，承认了葡萄牙的尘俗国家位置。

后续的葡萄牙王国也跟随基督教国家一同奋战，对立阿拉伯人，也算是用行动证明了自己。

这便是千年伊比利亚风云。

阅历无尽苦难最终复兴的伊比利亚双雄，也在后续的年代，用大航海的勇气，引领了年代。