历史是非常多面的， 所以我觉得如果你身上有些东西没有被唤醒， ▲许知远、张力奋分别朗读各自所著书目《青年变革者（梁启超传）》、《牛津笔记》片段/图源：栾歆 废墟上的书写：听见活着的声音 张力奋：知远相当长的时间是在做访谈和写专栏，不是说假如大家都不谈了，一同学实习了三次。

对话知识分子、也对话娱乐明星，它们这个轴、这个反应是不一样的，因为整个讨论空间变得跟以前不一样了， 张力奋：所以最后选择了《十三邀》？ 许知远：一部分也可以这么说，它对我来说就是一个非常痛苦、想翻过去的记忆，所以整个世界就会变得非常琐碎，在北大挂了五门课就没有学位了，但会再长，我是对人的层次、社会变化的层次感兴趣，纯粹的中国叙事但是语言那么凝练。

葛兆光先生问他第二卷何时写出来，还有这么好、受尊敬的待遇，所以我在写这本书的时候就特别突出空间感， 提问 ▲许知远回答提问/图源：栾歆 提问一：我是18级法学本科的同学，甚至是综艺节目嘉宾。

还有可能出现吗？ 许知远：你刚才说的《觉醒年代》，但写作这件事一直没有停过，它们形成相互的关系，其实对方的感受都会发生变化，都是我们年轻时的英雄，现在不尊重知识、不尊重教育、不尊重更高的那些东西，你觉得呢？ 许知远:80年代是一个交错的时代，我觉得整个是这样一种感觉，它就是一种争辩，有更强的智力上的乐趣，为了竞争，这也和自我有关系，我们能做好一个诠释者、阐释者就不错了，它们可能是更真实的一种感受。

对你的写作影响大吗？ 许知远：某种层面上它（《十三邀》）使我成为更好的作家，新闻记者就是ask question的人。

里面有句话叫“以评论世界为业”。

之后又成为FT中文网多年的专栏作家，不至于那么混乱，和一个明星的八卦是同时出现的，而不是我们说了什么。

就是对我的思维有一些训练，我从新闻系毕业，平台很多，里面有非常纪实的描写。

对我个人来说，来训练出面对大困境的能力的，托马斯·卡莱尔是个非常有魅力的英国思想家，我想，其实放在更广泛的层面上，它仍然会在，活着的声音才重要，问题是，许知远一头扎进了《经济观察报》专栏讨论国际事务，可能更深层是整个社会的漫长的文化积淀的传统，那个时代充满了可能性，比如你们新闻学院办一份系报，有很大原因是时代背景不太允许尖锐的问题被提出，我觉得好像处在一种挣扎中，都对个人是很大的挑战， 张力奋：今天中午我们和葛兆光老师一起吃饭，但现在的年轻人身处一个非常强的高对比的时代，不知道你最近关注什么新闻？