北宋灭亡之际，为何不见杨家将的身影？
北宋灭亡之际，为何不见杨家将的身影？
杨家将是爱国主义的典范，他们的忠君壮举在民间传说中惊天地泣鬼神，为后人津津乐道。
比如大破天门阵、七郎八虎闯幽州、四郎探母、血战金沙滩、十二寡妇征西、穆桂英挂帅等等。
小时候听杨家将故事中，给人印象最深的，就是杨七郎被害了。
仁宗年间，杨氏父子与辽军大战金沙滩，因为敌众我寡，令公杨继业被困两狼山，弹尽粮绝，形势万分危急。
对于敌人的劝降，杨业严词拒绝。
为了摆脱险境，他下令其子七郎回去搬救兵。可是他不知道，七郎此去是进入虎口，有去无回。
主帅潘仁美非常热情地接待了杨七郎，嘴上说着一定派兵，心里却动了杀机。
原来不久前，杨七郎为了争夺帅印，跟其子潘豹擂台比武。
潘豹技不如人，为了取胜使出暗器，杨七郎见状大怒，结果了潘豹。
因为擂台比武立了生死状，约定死伤免责，潘仁美吃了哑巴亏。
这次杨家身临绝境，潘仁美不顾一切，要报杀子之仇。
于是他痛下杀手，将七郎射死。
身陷重围的杨令公又派六郎打探消息，音讯全无。
他拒绝了敌人的诱降，一头碰死于李陵碑下。
杨家将的故事荡气回肠，小时候听的时候真的是很有代入感。
杨家满门忠烈，在他们身上体现出了国人的爱国情怀，所以他们的故事广为流传、妇孺皆知，影响了一代又一代人。
而且杨家将个个武艺高强、能征善战，战斗力爆棚，将辽国军队打得落花流水、哭爹叫娘。
那么在南宋灭亡的时候，杨家将为什么不挺身而出，他们去了哪里？
杨家将的故事多数来源于演义，演义虚构成分很大。
比如演义中的大奸贼潘仁美的原型潘美，历史上是有这人，也是大宋将领，但是人家可并非奸臣。
历史上的潘美，是个胸怀大志的爱国青年。
他曾经说“大丈夫不在这个时候建立功名，取得富贵，却碌碌无为与世间万物一同了结（自己的一生），是值得羞耻的。”
最初的时候，潘美是帮皇帝传达圣旨的。
潘美是个有勇有谋的人，他曾经单枪匹马跑到陕西，说服有造反打算的陕军将帅袁彦归顺大宋。
潘美的军事才华也有口皆碑，军队训练有素，打仗百战百胜。
66岁那年，潘美宝刀不老率兵北伐，一路过关斩将，“单独夺得寰、朔、 云、应等州”。
可见潘美陷害杨家是个历史冤案，是民间艺人让他背锅了。
不过杨家将的故事并非都是虚构，真实的成分还是占比不少的。
其中爱国将领杨业，就是真实存在的历史人物。
而且杨业也是宋朝名将，宋史曾经为杨业立传：
杨业，并州太原人。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。 ——《宋史·杨业传》
杨业是山西太原人，父亲杨信是麟州刺史。
虎父无犬子，杨业十八般武艺无所不精，善骑能射；而且带兵有方、用兵如神，战无不胜。
因此杨业名声大噪，人送外号“杨无敌”。
可惜的是，当初的杨业并非宋将，而是北宋敌对阵营后汉的军事骨干。
因为杨业父亲就是后汉刺史，杨业自然也是后汉军队一员。
20岁的时候，杨业就是指挥使了。
指挥使是多大的官，宋史中找不到有关记载，明代的时候是三品大员，职务相当于军区司令员。
五代十国时期，指挥使职权至少相当现在的师长。
我们这样说的依据，是宋史中的一段记载：“太宗征太原，素闻其名，尝购求之。”
意思就是说，宋太宗赵光义征战太原的时候，早就听说了杨业的大名，想让其为大宋效力。
如果是个基层军官，皇帝会知道他的大名？
宋太宗仰慕他的大名，派人劝降杨业。杨业是识时务的人，立即说服自己的主子归顺了大宋，当即任命他为右领军卫大将军，后来提拔为郑州刺史。
宋朝的刺史，跟现在的军分区司令员差不多，可见太宗非常重用他。
事实证明，宋太宗的选择是正确的。
杨业后来被派到代州(山西东北部)，镇守边关，面对的敌人是骁勇善战的游牧民族契丹。
结果杨业的军队将契丹军队打得满地找牙，以至于远远看到杨业的军旗，就会逃之夭夭。——“契丹望见业旌旗即引去。”
毫无疑问，杨业的到来，让边境安定，暂时免去了大宋的心腹大患。
对此太宗非常高兴，任命杨业为云州（大同）军政长官，同时负责代州和郑州的防务。
俗话说木秀于林风必摧之，杨业军功卓著受到皇上重用，引起了一个人的妒忌。
这个人不是别人，正是奸臣王侁。
王侁原来是后周的将领，赵匡胤发动兵变后投奔大宋，资历比杨业老多了。
看到杨业那么受待见，王侁心里超级不平衡，开始刁难、排挤甚至加害他。
雍熙三年（986），宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任用忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。
这时候契丹已经成气候，宋军并没有占到便宜。
于是，宋太宗下诏书要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地。
潘美、杨业的任务，就是护送这些居民平安撤离。
军队一旦担负起保护百姓的重任，战斗力就大打折扣。
于是，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁率领十几万军队打过来了。
杨业看敌强我弱，就对主帅潘美说：“现在辽国军队士气旺盛，我们不要避其锋芒，不同他们交战。”
这时候监军王侁开始说风凉话：“您一向被人称为‘杨无敌’，怎么现在遇到敌人却认怂了，是不是怀有二心了？”
明知道敌众我寡，还逼着杨业上阵，明摆着是借刀杀人。
可是王侁的身份是监军，代表皇帝指挥军队的，作为下属，杨业没有说“不”的资格。
所以杨业明知道抵抗是送死，也要上。而且他对大宋忠心耿耿，不能接受任何质疑，所以只能以死明志。
他对王侁说“并非我贪生怕死，只是因为敌众我寡，不是出战的时机。不仅搭上士兵性命，还不能得到取胜。既然你要逼我，我只好出战，来表明我的忠心。”临行前，杨业含泪对潘美说：“我出征之后，希望主帅您在这里埋伏军队。到时候我战败，敌人追到这里的时候，你就可以打个伏击战。”潘美听从了杨业的建议，在陈家谷口布下重兵。
当杨业兵败的消息传来后，潘美的军队已经乱了阵脚，只能撤兵。
当杨业的军队跟辽兵杀得天昏地暗，败退到谷口的时候，却发现没有一个救兵，当时就傻眼了。
事到如今，杨业只能接着率部下兵士浴血奋战。
最后杨业多处受伤被俘，被俘前还杀死了几十个敌人，他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。
辽国将领非常欣赏杨业的军事才干，希望劝降他为辽国服务，被他严词拒绝。
最后，杨业绝食三天而死。
辽史中也有关于杨业的记载：
“继业（契丹人对杨业的称呼）败走至狼牙村，众军皆溃。继业为流矢所中，被擒。”
耶律斜轸斥责杨业说：“汝与我国角胜三十余年，今日何面目相见！”
继业但称死罪而已！既擒，三日死。
杨业是辽国的敌人，辽史自然也不想夸他，这很正常。
但有一点是肯定的，杨业为大宋将领，死在敌人手里，没有屈服。
那么杨业有没有后人？
杨业只有一个儿子，名叫杨延昭。
杨延昭沉默寡言,从小喜欢舞刀弄棒。,杨业看在眼里，喜在心上，兴奋地判定:“此儿类我。”
以后杨业每次出征,都要将宝贝儿子杨延昭带在身边。
杨延昭像父亲那样，成为一员战将。成年后成长为一名骁勇善战的勇将。他卓著的战绩,也让朝廷中某些人的嫉妒。
宋真宗曾经对自己的宰相说:“嗣及延昭,并出疏外,以忠勇自效,朝中忌嫉者众,朕力为保庇以至于此。”
杨延昭在大中祥符七年,卒于任上,终年五十七岁。
宋真宗听到这个消息,悲痛万分，专门派出派使者护灵而归。河朔的百姓,看到杨延昭灵柩之后，也痛哭失声。（《宋史》：杨延昭死时，“河朔之人多望柩而泣”）。
杨业和杨延昭,在北宋时期,已经天下闻名。欧阳修曾写:“父子皆为名将,其智勇号称无敌,至今天下之士,至于里儿野竖,皆能道之”。这里的父子就是指杨业和杨延昭。
杨文广是杨延昭的儿子,杨家将的第三代传人。出生于999年，1074年去世。
杨文广继承了先辈的基因，也是个优秀的军事将领，曾担升任兴州(今陕西略阳)防御使、秦凤路副都总管。
杨文广之后，杨家就没有出过人才，更没有出过军事人才。
也就是说，历史上有杨令公,有杨六郎，却没有八姐九妹。
历史上有金沙滩血战,却没有十二寡妇征西。
这是为什么？
俗话说时势造英雄，大宋在1005年跟辽国签订了和平协议“澶渊之盟”协议的签订为两国赢得了100年的和平环境。
没有了战争，就成就不了军人，杨家就没有了功勋卓著的军事将领，后人默默无闻再正常不过了。
岳飞是1103年出生的，《岳飞传》一开头就写道：岳飞出生前，风调雨顺、国泰民安、刀枪入库、马放南山。
军人没见过刀光剑影，马儿也长了赘肉，军队战斗力下降。
宋金战争进行的时候，是1125年前后，这时候杨文广已经作古半个世纪，杨家没有了军事人才。
这时候，即使杨家有后人，也无法拯救北宋。
北宋的灭亡不是偶然的，是几个因素决定的。
一是北宋丢掉了燕云十六州，失去御敌屏障；二是长期实行重文轻武政策，导致国无良将精兵；三是游牧民族战胜农耕民族成为当时的历史大趋势，无法扭转。
即使杨家将再世，北宋的灭亡也难以避免。
杨家将虽然消失在历史长河，但是他们的爱国精神，永远激励着我们。
