诸葛诞、诸葛亮、诸葛瑾三兄弟分别效力魏蜀吴

诸葛一族是三国时期最著名的家族之一，其族中的三位人杰诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三人分属三家势力，在风云激荡的年代里谱写了属于属于自己的华丽篇章。由于他们分属三方势力，有人说这是诸葛家在投机取巧，多方下注来延续香火。

然而了解历史的人都知道这是无稽之谈，因为三人的年龄差距很大，各自为己方势力效命的时间差长达二十四年，根本不存在提前计划好要把鸡蛋放在几个篮子里的可能性。其次，三人年龄相差也大，诸葛瑾与诸葛亮南下荆楚躲避战乱时，诸葛诞甚至还没出生。

根据上述种种原因可以看出，诸葛家族的这三个人分别为魏、汉、吴效力，这其中的偶然性是非常强的。在历史上，诸葛亮等三人的后人都非常凋敝几近灭族。究竟是什么原因让分属三家的诸葛后人都走向了同一个历史结局呢？

首先我们来看诸葛瑾和诸葛诞，两人都被他们的主公给灭了三族。诸葛瑾在建安五年的时候因为躲避战乱来到了江东，经由弘咨力荐，开始为孙吴势力效命。

当时孙策刚刚离世，孙权继位成为了江东孙氏的领袖，而诸葛瑾则正好被孙权看重成为了心腹重臣，担任长史等职位。（《三国志》：荐之于权，与鲁肃等并见宾待，后为权长史，转中司马）后期到了孙权称帝后，诸葛瑾还被封为了大将军，与陆逊等一起统领东吴兵马。

诸葛瑾一生对孙氏极其忠诚，并给后世留下了“生死不易”这样的成语典故，但他的儿子诸葛恪却不是这样的人。诸葛恪聪明过人，再加上父亲的光环加持，很容易就得到了孙氏的信任。他是孙权的托孤大臣，在孙亮继位后当上了太傅这样的大官，但掌权后的诸葛恪却开始独断专行、架空皇室、党同伐异，妥妥的权臣做派。

公元253年，孙亮与另一名托孤大臣孙峻联手设局诛杀了诸葛恪，并将其夷三族。江东的诸葛谨后人基本被屠杀殆尽，只有早年过继给诸葛亮的诸葛乔后人还在蜀地留存。诸葛诞效命于曹魏势力，后依附于司马家。他因为与文钦不合，所以不肯与其一同反对司马家，进而受到了司马氏的重用。

然而在司马氏清洗朝廷反对派的时候，诸葛诞却因为自己的好友被杀而开始感到自危，并决定养兵来自保。《三国志》有云：“结诞既与玄、飏等至亲，又王凌、毌丘俭累见夷灭，惧不自安，倾帑藏振施以结众心，厚养亲附及扬州轻侠者数千人为死士。

”如果他选择坚定的拥护司马氏，也许事情会走向另一个结局。司马昭在公元257年察觉到了诸葛诞有二心，所以决定调他进京解除兵权，而诸葛诞则干脆举兵反叛，并在第二年粮尽兵败，与诸葛恪一样被夷三族。

诸葛亮与前面两人的结果就不太一样了，他一生对后汉势力极其忠诚绝无二心，死后家产也只有些许薄田和桑树，毫无任何权臣做派。可惜后汉势力过于弱小，灭国后诸葛亮后人集体自尽以明志，唯有孙儿诸葛京还留存于世。

诸葛恪、诸葛诞都是因为背叛了自己势力而惨遭到了夷三族，而诸葛亮虽然一生鞠躬尽瘁死而后已，但可惜后汉太弱，保护不了他的子嗣。诸葛家族分属三家，最后却殊途同归，如此结局实在叫人唏嘘不已。