殉明与降清：一家人也有不同挑选

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通过四篇文章介绍，咱们了解了张英、张廷玉父子，作为#清朝#康雍乾时期汉人精英的代表，在宦海88年的历程中，创造了清朝汉人精英的一个传奇——父子两宰辅。当然，桐城张氏的代表不仅是他们父子，在他们之前有大明忠臣张秉文，为了反抗清军夫妻和奴才们集体或殉国、或殉夫或殉主。与张英联系稍远的爷爷辈的张士绳全家效忠大明。

殉明者与支撑清朝

张秉文作为官员为了反抗清军而殉国，张士绳父子六人作为最底层的控制阶级、被控制阶级的最高一层，以自己地点的位置和环境也做出了自己的抉择。能够说，他们都是为国而死。只不过，张士绳更民间，张秉文则是自己的义务。

这时，咱们不禁要问：为何明亡时那么多儒家知识分子挑选支撑清朝？难道汉人的大明在他们心中位置不重要吗？很显然，重要。之所以许多文人挑选了支撑新朝廷，原因也很正常。

原因很简单。

其一大部分人都怕死，别看现在有些键盘侠说这个是奸，那个是贼。但问题是，如果说这话的人先人不是奸、不是贼或许还不如奸贼呢，怎么会有他们在今天逍遥？要我说骂呀，首先得骂自己的先人。其次以改姓换名作为与还不如奸贼的先人分裂。最终，我为啥不骂？因为我不以为在中华民族内部，在今人看来，不管殉明仍是支撑清朝都能够了解。

其二大部分人的一生都只在为一件事操劳——幸福地活着。

其三少部分有抱负的人，要么殉明，要么殉儒，要么挑选让清朝成为儒家的朝代而非一人一姓的专有朝代。能够说，正是在这种思想者影响下，在清廷控制阶级想稳定全国的思想下，清朝也最终儒家化成功了。从这个意义上说，这部分支撑清朝的文人走的路是对的。

前史本来就得用现代人的观念去点评，前史叙说能够最大化还原其时的状况，但点评必须要用现代人的观念。不然前史就没必要有点评了，每部前史书都是用作者其时所在的观念和情绪去点评前史。没听说，今人点评前史要用宋人的观念去点评宋人。

水太冷的钱谦益

前史点评和前史叙说不是一件事儿。聊完了这个问题，咱们持续谈谈张英为何挑选支撑清廷，有些人以为是因为张秉彝，但我以为张秉贞这位南明、顺治朝高官关于后辈晚生的影响更大。

桐城张家是一个大家族，人多利益就多挑选方向就多。哥哥张秉文挑选殉明，弟弟张秉贞挑选了屈服清军。

桐城张家在顺治朝已经高居尚书一职

桐城张家第一位在清朝做大官的人乃张秉贞。张秉贞的父亲乃是张士绣，爷爷是张淳。

本来，张淳生有四子即张士维、张士缙、张士绣、张士綗。

张士维生子张秉文、张秉成（过继给张士缙）、张秉正、张秉彝（张英的父亲、张廷玉的爷爷）、张秉宪。

张士绣生子张秉贞。

因此，张秉彝与张秉贞是同一个爷爷。这位张秉贞在崇祯四年(1631)考中辛未科二甲第五名进士，授户部郎中，迁饷司、出任蕲黄江防道。之后一路升迁，直到明朝灭亡，他迎来了在明朝的光辉时间。

崇祯十七年（1644年）三月十八日夜李自成攻入京师，三月十九日拂晓朱由检景山自缢，明朝就此灭亡。四月二十二日，吴三桂开关迎清军进入山海关。之后，多尔衮与吴三桂对李自成、刘宗敏发动进攻。李自成于二十六日败退回京后，先在二十九日即皇帝位，之后迅速西撤。五月二日，清军进入北京。十月初一，顺治在皇极门（太和门）举办登基大典。

在崇祯帝上吊、太子朱慈烺失踪的状况，在淮河以南的明军部队，以中都凤阳总督马士英推立福王朱由菘为帝。崇祯十七年五月，朱由菘即皇帝位，年号弘光。这时，张秉贞作为南明弘光朝的官员，受到重视，被任命为浙江巡抚。但弘光一朝在次年五月二十二日就被清军攻陷。张秉贞也就归顺了清朝。

顺治二年(1645年)，张秉贞补任礼部仪制司郎中，升通政参议，崇祯十年转任兵部左侍郎，不久转授刑部尚书，之后在范文程、陈名夏举荐下任兵部尚书。除了张秉贞外，桐城张家肯定还有人在顺治年间就已进入新朝效力。只不过联系比较远，且位置不高没有记载而已。

张英的从叔伯在顺治朝的高官位置，天然让张氏中的大部分子弟持续挑选科举之路，张英的哥哥们也不例外，例如大哥、三哥，但张英的二哥却走了一条异乎寻常的路。作为一名文人，他不可能金戈铁马、上阵杀敌，他能做的便是挑选与支撑清朝的兄弟们不来往，一家人过起了看似辛劳、无为，但内心并不缺少充实的生活。

下文咱们就介绍一下张英的父兄们，特别聊聊这位“心存大明”的二哥。

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