终身都为前史而战的史学大师

​

他是法国年鉴学派的创始人之一，与马克·布洛赫共同创办的《经济社会史年鉴》杂志。享誉史学界的“年鉴学派”由此诞生，并把前史学从科学主义与威权叙事中解放出来，开辟了广袤的史学领域。

他是独树一帜的跨界达人，身为前史学家， 有段时间他在地舆学界的名气竟然远大于在前史学界。

他便是法国前史学家吕西安·费弗尔，终身致力于推动新式史学的开展。他说： “ 我历来不为我自己战役，也历来不和某个个人战役。我是为前史而战。”

在其里程碑式作品《为前史而战》中，汇集了费弗尔近50年间的文章和演讲稿精粹，集其毕生史学观念之大成。在书中，费弗尔始终保持对个人的迷恋，及其对群体的注重。

击图片即可购买

作者：[法国]吕西安·费弗尔

译者：高煜

定价：98.00元

出版年月：2022年6月

费弗尔通常把前史学定义为人类的一种需求：各个人类群体在其演变的各个时间，觉得需求探索并且运用过去的事实、事情、趋势。这些事实、事情、趋势酝酿了现在的年代，使人们能够了解这个年代，并且协助人们日子。他说：“人，是前史学的价值，是它的仅有价值，并且是它存在的理由。”

1

人是前史学的仅有目标

我所以为的前史学，便是科学地对早年的人类在极为不同但能够互相比较的（这是社会学的公设条件）社会范围内的各种活动和发明进行的研讨，这些活动和发明被依照年代记载下来，它们遍及全球，贯穿更选的年代。

因而我说：没有经济与社会史。只要统一的整体史。

此外，我来说说人。人是前史学的仅有目标， 这里指的是一种属干人文学科的前史学，这类学科，除了人类学、心理学、语言学等之外，还包含了一切范畴、一切阶段的学科；

这种前史学感兴趣的不是某种笼统的、永久的、实质不变并且永远保持下去的人，而是一直日子在他们作为其成员的社会中的人； 是处在彻底确认的开展时期的那些社会的成员；是具有各种责任，拥有各种作业，有着各种操心事和才干的人。

这些责任、作业、操心事和才干混在一同，彼此冲突，彼此限制，终究达到一种退让，就叫作日子。

2

任何前史的初步和完毕

都是“提出问题”

任何前史的初步和完毕，都是“提出问题”。没有问题，就没有前史。“叙说”，便是编写前史。然而，你们记得，我虽然没有说过前史的“科学”，可是说过“科学地进行研讨”。

“科学地进行”这种说法就包含了两种活动，便是在任何现代科学作业的基础上的两种活动：提出问题，并提出假说。

假如前史学家自己不提出问题，或许在提出问题以后，不提出假说来试图处理这些问题，那么我就有充沛理由说，他在作业技术、科学才能方面，都不如水平最差的农人：由于连这些农人都知道，不能一见到牧场，就把牛羊乱糟糟地起过去，随随便便地让它们到处吃草。

 

咱们决不要忘掉，前史学是关于人的科学。是关于人类社会的继续改变的科学，是要依照物 质、政治、品德、宗教、知识存在的一些新条件，进行继续和必要的调整的科学。是在一切年代，在人类的不同但同时存在的生计条件之问进行协调，使调和继续地和自发地建立起来的科学：这些条件包含物质条件、技术条件、精神条件。前史学便是从这里取得生命。

研讨前史，就要坚决背对过去，首先去日子。你们要和日子相结合。或许，还要和整个多变的智力日子相结合。

前史学家们，你们要成为地舆学家，还要成为法学家、社会学家和心理学家；不要无视重 大演变，它正在快速改变咱们面前的物理宇宙的自然科学。

可是你们还要去体会一种真实的日子。你们不要仅仅待在海岸上，不知所措地看着暴风兩暴虐的大海上发生的事。在遇到风浪的船上，你们决不要做巴奴日，由于胆怯而名誉扫地，甚至也不要做巨大固埃，他仅仅死命抱住主桅杆，仰视天空，苦苦铸告。你们要像约翰修士那样，卷起袖子，帮着水手驾驶船只。

3

注重前史学的团体作业

好像现在的任何科学，前史学也在迅速开展。有些人越来越倾向于团体作业，可是踌躇不前，并且屡次受挫。有一天，人们会认真地谈到“前史学实验室〞，并且不会发出讥笑。

经济学家没有日趋完善的成套东西，他们的作业就不再能被人了解；而没有训练有素、办理有方的团队，没有协调一致的调查研讨，他们的作业相同也不能被人了解。

而坐在扶手椅上的前史学老先生，死后是他的细心保存的卡片，只供他个人运用。还小心谨慎地提防竞争对手的凯觎，还有一个文件夹收藏在保险柜里。

 

他们将让位给一个脑筋机灵的小组领头人，这个人具有深厚的文明素养，受过训练，能早年史中寻找答案的要素来解答日子每天向社会和文明提出的重大问题；

能划定一项调查研讨的范围，正确提出问题，准确标明材料来源；并在做完这些后，评估开支,调整机构的作业，确认小组成员人数，以及发起他的人去探索不知道。

两个月，或许三四个月之后，材料搜集完毕。他们开始运用这些材料。阅览缩微胶卷，制造卡片，绘制地图和统计图表，将严格前史学意义的文献与语言学、心理学、人种学、考古学、植物学的文献进行核对，等等。

通过一年半载，调查结果就能够公布于众。一位单作的作业者花十年时间也或许做不到这么丰厚、这么广泛、这么有说服力。

4

前史学家从不知难而退

假如有文字文献，前史学家无疑就靠文字文献来研讨。可是，假如没有文字文献，他们也能够并且有必要不靠它们来研讨。

假如找不到通常所用的花朵，前史学家就凭他的发明力，运用全部东西来酿他的蜜，即用一些词语、一些符号、景观和瓦砾、田野和荒草丛、月食和拉车牲口的项链、由地质学家写的石头鉴定书和由化学家作出的金属剑的分析陈述。

总之，运用一切那些归于人类，依靠人类，服务于人类，体现人类，表明人类的存在、活动、爱好和生计方法的东西。 咱们的前史学家作业的一部分，并且，无疑是最激动人心的部分，就在于一种坚忍不拔的尽力，让不会说话的事物开口，说出有关人类、有关产生这些事物的社会的东西，并日终究把它们织成彼此相关的网，来弥补文字文献的缺少。

没有统计学材料，没有人口学材料，也没有其他材料，咱们就得认命,就得徒唤奈何吗？可是作为前史学家，咱们从不知难而退。咱们要进行全部测验来填补材料的缺少，便是要动脑筋，想办法。

 

前史学和任何学科都一样，也需求一些优异的工人和工头，来依照他人的图纸正确地施工。它还需求一些优异的工程师。

他们有必要能看到藩篱之外的事物。他们有必要能够描绘一些宏伟蓝图，然后就靠能工巧匠通过有效的作业来实现。要描绘宏伟蓝图，就有必要有庞大的思维， 就有必要对事物有清楚的了解。他的作业有必要与他所处年代的整个开展保持步调一致。有必要拋弃琐碎的、无价值的、贫穷的、落后的东西。

总而言之，有必要会思考。