东汉末年著名舆论制造方式——月旦评

东汉末年，汝南地区许劭、许靖兄弟主持的月旦评闻名遐迩，盛极一时，对当时社会的政治、思想文化、选官制度以及稍后出现的九品中正制均产生了重大和深远的影响。

月旦评的介绍

月旦评是东汉末年汝南郡每月初一进行的品鉴人物、论时议政的一项活动。由汝南名士许邵和许靖主持。而对于为何选在每月的初一，大致是因为为了记时办事的方便，选择每月初一作为各项活动的时间，当然也有每个月的第一天也是一个开始的寓意。

 

《后汉书·许邵传》：初，邵与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有月旦评焉。

这一项活动在汝南一代形成风气，参与的人相当多，影响也非常大，甚至到了后来月旦评逐渐成为名士们品评人物的代名词。其影响力甚至都让四世三公出身的袁绍都感到忌惮和折服，当时袁绍回到汝南为了给许邵一个好印象，一贯讲究排场的袁绍都将这些奢靡之物全部收拢，仅仅轻车简行。而后来的北方霸主曹操当初为了求取许邵的一个品评，千方百计，甚至不惜用胁迫等无赖方式。

《后汉书·许邵传》：

同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰："吾舆服岂可使许子将见。"遂以单车归家。

曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰："君清平之奸贼，乱世之英雄。"操大悦而去。

而除了上述两位，还对当时许多人都进行过一番品鉴。如他们评价陈寔为"太丘道广，广则难周"，谈论陈蕃为"仲举性峻，峻则少通"。要知道当时陈寔是一位泰斗，陈蕃也是名士中鼎鼎大名。而许邵对这两人的评价各为八个字，有褒有贬，恰如其分。

由此可见，当时的人们对于汝南月旦评的认可。

而月旦评为何会出现？我认为其原因主要有以下四点：

1、 地理位置

月旦评植根在汝南，而汝南在当时是一个在经济文化政治等方面都比较发达的地区。我们都知道，在后来诸侯混战时期，各大势力中有着众多来自汝南和颍川一带的人才。因此，曹操有过"汝颍多奇士"这样的赞叹之语。

从文学角度来说，汝颍地区更是有过众多的经学大师。譬如戴凭、钟兴、许慎、周举、蔡玄、丁鸿等等。而且，桓灵二帝时期著名的政治事件——"党锢之祸"中的众多核心人物都来自这一片地区，如陈蕃、李膺、杜密、范滂、蔡衍等等。

 

除此之外，汝颍地区还有着众多的世家大族，后来死在十常侍手中的何进就是汝南人，有着"四世三公"名头的袁家，还有许邵所在的许家都是汝南拥有巨大影响力的豪门大族。

汝南是一个如此天灵地杰的地方，还有着如此深厚的文化底蕴，可以产生月旦评这样的活动就不足为奇。

2、 社会风气

东汉时期最大的政治特点就是外戚与宦官轮流把持朝政，到了桓灵时期，政治更是腐败。面对这种日益严重的政治危局，众多士人学子们不再专心与学业，开始将精力转向了时政，对社会政治进行讨论。

汉代原有学术辩论的风气，主要侧重与经学。到了东汉后期，辩论转变为谈论，而话题就是时政与人物品鉴，往往会有一群人不知昼夜的谈论时政。还出现各种专有名词：谈论、评论、坐谈、虚谈、高谈、清谈等等。尤其是"党锢之祸"后，大量名士赋闲在家，因此这种现象更是明显。

而拥有着深厚文化底蕴的汝南自然而然就是进行谈论的一个集合点。因此，社会风气就是产生月旦评的一个原因。它与东汉末年士林谈论之风气一脉相承，紧密相连。

3、 选官制度

两汉王朝主要是以察举、征辟作为主要的选官制度。其中对一个人的德行的关注是重中之重。但是德行是一个模糊的概念，因此必然会有人为的影响。而一个人要想让他人得知自己的德行，必然需要依靠社会的舆论，因此先期获得社会重要人物的肯定和赞誉，对于众多的求仕之人是非常必要的。

东汉后期，豪强地主们相互吹捧，自我标榜，这种风气盛行一时，就会出现什么"乡里之号"、"时人之语"、"天下之称"之类的。但是真正起决定因素的就是那些拥有权威的豪门大族，尤其是那些成名已久的名士。那些人不仅在舆论界有重大影响，还能一定程度左右朝廷的用人。

而作为月旦评的主持许邵、许靖就是一个拥有权威的社会舆论制造大师。曹操会去找许邵求品鉴，是因为当时太尉乔玄的建议，乔玄虽然也给予了曹操一个高度评价，但是他认为自己声望不够，就把曹操推荐给了许邵。

《三国志·武帝纪》注引《世语》：玄谓太祖曰："君未有名，可交许子将。"太祖乃造许子将，子将纳焉，由是知名。

而不久后，曹操就被举孝廉，不如官场。

因此，月旦评的兴起为士人学子们开辟了一条入仕的有效途径。

4、 个人品格

东汉末年，阉宦当道，内外大权皆操于宦官之手，凡谋求做官及升迁者，非投靠宦官不可。但是许邵极为鄙视阉宦及那些谄媚之徒，甚至对于那些对宦官谄媚的自家的从兄弟都不加颜色。

 

《后汉书·许邵传》：劭从祖敬，敬子训，训子相，并为三公，相以能谄事宦官，故自致台司封侯，数遣请劭。劭恶其薄行，终不候之。

在董卓乱政时期，许靖等人暗中培植反董势力。虽然失败了，但是也得到士人的尊重。

因此，作为月旦评的主持，许邵和许靖都有着不畏强权、正直清廉的高风亮节。这才能让他们的评语得到世人的认可。

月旦评的影响与作用

月旦评在历史上影响深远，后人们对于其看法不一。但是不可否认，月旦评对于当时的社会还是有着进步的作用。根据我的理解，其作用主要有以下四点

1、 月旦评是一个有效的选拔人才的方式。

东汉末年的政治腐败，卖官贩爵，贿赂公行，在这样一个官场风气下，那些饱学之士的有志青年如果没有足够的经济能力根本就无法进入仕途。

而月旦评的出现有效地帮助那些能人志士进入官场。许邵利用月旦评来考校小吏，选拔人才。当然我们不能过分夸大月旦评的功能，毕竟在大的社会背景之下，根本无力改变腐败的大形势。

2、 月旦评是有力的舆论监督力量。

东汉末年，阉宦当道，小人横行，在这样一个充满邪气的形势下，月旦评不畏强权，敢于褒忠扬善、贬斥奸佞，显示出其正义性。同时在一定程度下震慑强宗豪族的飞扬跋扈的气焰，使之不得不收敛。

3、 月旦评一定程度上推动了文学向精致化、骈文化发展。

月旦评用语清通简要，流转圆美；用典诙谐，如数家珍；比喻准确，形象生动。

4、 月旦评对后来曹魏的九品中正制有着重大的影响。

魏晋时期的主要选举人才的制度是九品中正制，这是一种将乡评与官吏举荐相结合的制度。

 

《晋书·王瓘传》：九品中正制始造也，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，足为劝勉，尤有乡论余风。

由此可见，中正评议来源于东汉末年的乡里评论。而汝南的月旦评就是那些乡评中佼佼者。

结语

月旦评的主持许邵对于大部分人物的评价都是较为准确的，但也并非是尽善尽美的。比如许邵对于太史慈的评价就不高，造成后来刘繇不敢重用太史慈。此外，许邵对于许靖的排斥也是让不少人对其颇有微词的。

月旦评的诞生与发展主要是因此当时东汉朝廷阉宦专权，朝堂对于社会控制力下降。而魏晋之后，朝堂对于社会控制力逐渐加强，地方权力收归于中央。而且九品中正制的出现，社会清议成为由官府控制的规范化的制度，使得原本出现在地方上的民间乡评失去了赖以生存的土壤。这就是后来月旦评会消失的原因。

因此，月旦评的兴衰，深刻地体现出当时社会的一种状况。